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문화재청 홈페이지 http://www.ocp.go.kr , 진도씻김굿보존회
황루시, 임원순 사진 <진도씻김굿>, 화산문화, 2001 http://www.culture-arts.go.kr 문화예술종합정보시스템
월암 이판수 님 홈페이지 http://cafe.naver.com/leepansoo.cafe?iframe_url=/ArticleRead.nhn%3Farticlei
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예인이나 무형문화재로서 그 사회적 지위를 높여왔다는 것이 기존에 의미화 된 수순이다. 박찬경감독이 이에 좀 더 추가한 것은 현대사에 대한 증언자이자 이름 없이 죽어간 자들에 대해 진혼굿 하는 자로 만신을 설정한 것이다. 서사 무가
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문화재보호협회 총서 제1집 - 한국의 농악』, 1981
『한국의 농악』, 정진, 1981
김우현,『농악교본』, 세광음악출판사, 1984
김원룡,『한국문화사 대계』, 1964
김천흥·박헌봉·홍헌식,『호남농악』, 문화재관리국, 1965
김철준·최병헌,『사료로 본
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문화재 인정을 받았다. 이동안은 조선시대 전문 예인을 관리하는 재인청의 수장 도대방(都大房)을 세습해 오던 집안의 외아들로 태어나 예인의 되는 것을 반대하는 집안의 뜻을 어기며 13세에 가출하여 남사당패를 따라다니면서 연희를 배웠
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문화재 제 27호의 승무는 춤가락의 다양성과 함께 변화성 많은 장단, 무복의 특성으로 인한 아름다운 공간성을 지니고 있다. 또한, 전체적인 흐름이 조화를 이루는 가운데 정중동의 내향적인 심오한 표현은 신비성을 내포하고 있어 풍부한 예
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