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인사
문일환 : 「朝鮮古典文學硏究」(1994), 한국문화사
김구용 : 「沈淸傳硏究」(1988), 한남대학교 논문
정영호 : 「深靑傳에 나타난 孝思想 연구」(1988), 경상대학교 논문
박병동 : 「沈淸傳의 齊儀的 性格」(1985), 충남대학교 논문
장양섭 :
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업보차별경의 요지가 선인선과 악인악과라는 맥락으로 되어 있다
5) 선악간 당하는 일 가운데는 반드시 원인이 있어서 그 결과가 오게 된다고 하였다
6) 기본적인 인과론 이해의 정신은 선인선과 악인악과라고 하였다
2. 삼세 윤회론
Ⅲ.
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업보라는 것을 깨달았다.
※ 출처 및 참고문헌
식민지의 억압과 한이 서린 서대문형무소 역사관, 북한연구소, 2008
서대문구도시관리공단 홈페이지
양병일, 서대문 연구소의 상징 읽기, 사회과 교육, 2006
박상표. (2005). [역사기행자료] 서대문
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위해 베푸는 최후, 최대의 의식으로 어릴 때부터 결혼준비를 시킬 정도로 큰 비중을 둔다. 청혼은 여자 쪽에서 하게 되고 수십 억 년의 카르마(업보)를 타고 난 남녀가 그 윤회의 껍질을 깨고 결합하는 것이 곧 결혼이라고 생각한다.
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업보가 이렇게 나타난 것이다. 그리고 앞으로도 대만은 동북아에 있어서 친북한 정책을 펴며, 한국을 곤란하게 만들 가능성도 있다. 그러나 노태우, 김영삼이 함부로 대한 대만에게 어떤 항의를 하겠는가?
넷째로 대만은 한국과 일본을 연결
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