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전문지식 1건

용도가 있게 된다. 德者는 本也요 財者는 末也니라. 外本內末이면 爭民施奪이니라. 덕 자 본 야 재 자 말 야 . 외 본 내 말 쟁 민 시 탈 덕은 근본이요 재물은 말단이니, 근본을 밖으로(소홀히) 하고 말단을 안으로(중히) 여기 면 백성들은 다투
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  • 등록일 2005.09.19
  • 파일종류 한글(hwp)
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