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인이 갖추어야 할 사덕(四德)을 설명하고 더불어 그 역할과 사명을 밝혀 놓고 있다.
기타 증보판의 경우, 앞의 내용을 보완하였거나, 추가 발췌해서 편찬하였다,
본 농축 명심보감에서는 권학편만 삽입했다.
명심보감이 널리 읽히게 된 것은,
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심보감』, 서울, 白山出版社, 1997, p.3
명심보감을 통해서 옛 성현이 가르친 그 참된 뜻을 찾아 몸을 닦고, 뜻을 세우고, 꾸준히 학문을 성취하여 자신의 삶을 풍요롭게 하고 국가 사회의 발전과 우리 문화 발달에 이바지해야 할 것이다. 또한
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明心寶鑑』
풍우란,『중국철학사』上
김낙진,『조선유학의 개념들』, 예문서원, 2002
김명하, 「中國先秦政治思想에서의 天의 성격, 한국정치학회보 제30집 1호,
김태길, 『倫理學』, 박영사, 1964
백종현, 『서양근대철학』, 철학과 현실, 2001&nb
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明心寶鑑)』.홍신 문화사. 2007.
3. 주희;유청지, 엮음;윤효창옮김.『소학(小學)』. 홍익. 2005
3. 주영하외 지음, 한국학중앙연구원편.『조선시대 책의문화』.휴머니스트. 2008.
4. 모음디자인기획 및 구성.『훈장님!훈장님? 동몽선습(童蒙先習)』.
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明心寶鑑)
근검상풍이니 지로불궁이라.(명심보감)
窮: 궁할 궁, 다할 궁 儉: 검소할 검 豊: 풍성할 풍(검소와 절약만큼 자신을 돕는 것은 없다.)
10. 시간은 금이다
한 자나 되는 둥근 구슬을 보배로 알지 말고, 오직 짧은 시간을 귀중히 여겨라.
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