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말씀을 순종하였다면 사울을 통하여 이스라엘 위에 영원히 그의 왕권이 지속되기를 원하셨던 하나님이시었다(삼상13:13). 그러나 그는 하나님의 말씀에 순종하지 않았고, 하나님께서는 사울을 이스라엘 왕으로 삼으신 것을 후회하셨다. 결국
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말씀에 순종했더라면 왕의 나라가 영원할 것이라고 했지만 결국 사울과 요나단 스스로 하나님의 마음에 합한 자 다윗을 왕으로 세우게 만드는 결과를 초래하게 된다.
Ⅲ. 결론
사무엘상 13-15장을 한 문장으로 요약하면 “사울왕가의 몰락”
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말씀에 순종했더라면 왕의 나라가 영원할 것이라고 했지만 결국 사울과 요나단 스스로 하나님의 마음에 합한 자 다윗을 왕으로 세우게 만드는 결과를 초래하게 된다.
Ⅲ. 결론
사무엘상 13-15장을 한 문장으로 요약하면 “사울왕가의 몰락”
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주석. 사무엘상.하. 프리쯔 스톨쯔 저. 박영옥 역. (서울: 한국 신학 연구소, 1991)
▶ 구약신학과의 만남. W. 브루지만. 차준희 역. (서울: 프리칭 아카데미, 2007)
▶ 고대근동의 역사와 종교. 노세영. 박종수 저. (서울: 대한 기독교 서회)
▶ 고대
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사무엘상·하 』.경기: 임마누엘출판사, 1987.
예스성경출판위원회.『 예스주석성경 』. 서울: 아가페출판사, 2009. I. 서론
II. 본론
1. 16장
1) 개요
2) 단락구분
3) 본문주석
a. 1-13 기름부음을 받은 다윗
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상 19장
1. 배경 및 개관
2. 다윗의 탄원과 찬양(1-5 절)
3. 악에 대한 공의의 보응 간구(6-13 절)
4. 악인의 멸망과 의인의 구원에 대한 확신(14-17 절)
Ⅶ. 삼상 19장의 구속사적 개관
1. 이스라엘을 향한 하나님의 은혜
2. 다윗과 예수
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주석적 분석
4. 바른 예배의 본질
가. 예배의 개념
나. 예배의 대상
다. 삼위일체신학에 근거한 예배
5. 성경적 바른 예배
6. 현대교회 예배의 개선 방향
가. 예배의 목표 확립(믿음, 소망, 사랑의 신앙본질 회복)
나. 성례의 회복
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상황
2.국내적 상황
Ⅴ. 신명기역사에 나타난 요시야의 행적
1. 율법책 발견
2. 언약갱신
3. 종교개혁단행
4. 베델의 파괴
5. 유월절 준수
Ⅵ. 본문비평을 통한 신명기 역사가의 평가
1. 히브리어 본문
2. 본문 사
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성경의 내용을 더욱 더 보완하게 되었다. 그리고 오랜 작업 끝에 대한성서공회는 2000년에 "개역성경 개정판"을 내놓았다. 이 성경은 고어를 현대인이 알기 쉽게 고치는 동시에, 원문의 의미를 손상시키지 않도록 최대한 노력을 기울이고 있다.
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말씀
2)오직 믿음
3)칼빈의 주권사상
2.칼빈 목회의 특징
1)형이상학적 목회
2)칼빈의 목회신학
3.칼빈목회철학 구조
1)성경중심적 목회
2)목회와 교회직분
Ⅳ.칼빈의 말씀 중심의 목회
1.설교와 목회
1)순수한 목회
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