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사랑하는 마음으로 감사함으로 나아가고 싶다. ‘성령의 다스리심에 순종’하기를 결단한다.
‘ 내 이름으로 일컫는 내 백성이 그들의 악한 길에서 떠나 스스로 낮추고 기도하여 내 얼굴을 찾으면 내가 하늘에서 듣고 그들의 죄를 사하고 그
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지금 나의 문제점을 바로 잡을 수 있었으며 하나님께 쓰임받기 위해 준비되고 모든 것에 최선을 다하겠다는 다짐을 할 수 있었으며 말씀과 기도로 무장되어야겠다는 다짐을 할 수 있었다. 그리고 책의 제목처럼 하나님의 다스리심을 받는 자
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사실은 배본철 교수님이 결심한 성령순회 사역도 사실은 다 하나님의 ‘다스리심’인 것이다. 우리가 깨닫지 못했을 뿐 사실은 이미 그들의 신음소리에 귀기울이셨던 하나님이 우리를 다스리시고 인도해 내고 계신 것이다. 그리고 나는 달려
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다짐에 +으로 얹혀진 ‘다스리심’이 감사하고 지필하신 교수님께도 감사드린다. 언제나 말씀 안에서 승리하는 내가 되길 소망하며!
- 청년이 무엇으로 그의 행실을 깨끗하게 하리이까 주의 말씀만 지킬 따름이니이다 (시편 119편9절)
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이 유일한 곳이다. 그곳에서 바울은 어떤 과감한 소유의 기증을 참 사랑과 대조시키고 있다. Ibid., p. 188.
바울은 각 사람들이 자발적으로 기부하기를 원했다. 마게도냐의 교인 중에는 지극히 가난하고 환난에 처한 자들이 있었으나 그들은 힘
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사활을 결정짓는 중대한 전략이다. 비록 사도 바울이 선교의 전략적 요충지를 미리 계획하지 않았다고 하는 학자들이 있기는 하지만 그가 설립한 교회들의 대부분이 그 지역의 중심부를 이루고 있다는 것은 성경이 우리에게 가르쳐주고 이다
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2. 웨슬리의 선택교리
웨슬리는 선택(Election)에 대하여 두 가지의 뜻으로 분류하여 설명한다. 첫째는 하나님께서 어떤 특별한 사명을 맡겨 주시기 위해서 거기에 적합한 인물을 선택하는 것이라고 말한다. 예를 들면 사도 바울과 예수의 12제
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사람들이 왜그래, 이거 예수 믿는 사람들 맞아?"
그러나 우리가 기억해야 할 것은 하나님의 나라가 약하듯 보이지만 열매에 대해선 절대 비관적이지 않음 기억해야 합니다.
오늘 본문 2절에 사도 바울은 데살로니가에 보내는 편지에서 고난과
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사고방식의 하나님 50% 인간 50%, 그리고 하나님 100% 인간 100%, 또는 하나님 100% 인간 0%라는 도식으로 우리의 글도 발전해 나갈 가능성을 가질 수 있다.
분명한 것은 예정은 하나님의 다스리심에 관한 이론이 아니다. 만일 내가 복음을 듣는다면
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사 넣어 주고 간식도 주면서 많은 돈을 동수에게 썼다. 마침내 동수가 풀려났다. 하지만 숙자네에 큰 불행이 닥쳤다. 바로 숙자네 아버지가 작업 중 돌아가신 것이다. 숙자네 어머니는 보상금으로 비디오 가게를 치렀다. 하지만 장사가 잘되지
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