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문학이 크게 융성하였고, 유현(幽玄)하고도 한적(閑寂)한 시풍으로 예술성이 뛰어난 "하이카이" 가 "마쓰오 바쇼(松尾芭蕉)"에 크게 번성하였던 시기였다.
7. 참고문헌:
1). 김종덕 외 3인, "일본문학의 흐름 1", 한국방송통신대학교 출판부, 2002.
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한국학술정보
이희수(2008) / 이스탄불 : 동서양 문화의 교류, 살림출판사
양정훈(2011) / 남북 문화정책에 따른 사회문화 교류, 남북문화예술학회
조기정(2005) / 한중 문화교류를 통한 백제 차문화 고찰, 중국인문학회
한국콘텐츠진흥원(2008) / 국
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문학 노신의 생애1」,
한국외국어대학교 외국학종합연구센터 중국연구소,1993
이주노 저,「노신과 근대사상-진화론의 수용과 극복을 중심으로」,
한국중어중문학회,2003
한병곤 저,「노신에게 있어서의 문학과 혁명(1918~1927)」,
한국중어중문
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Ⅳ. 탈춤과 경극이 지닌 특성과 기능
Ⅳ-1 탈춤과 경극의 특성
Ⅳ-2. 탈춤과 경극의 기능
Ⅴ. 경극과 탈춤의 현황과 대중화를 위한 각국의 노력
Ⅴ-1. 극장 수(분포) 비교
Ⅴ-2. 인지도, 활성화를 위한 각국의 노력
Ⅵ.결론
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중국문학 제54집 - 오수경(한국중국어문학회)
자료출처 : 중국문화답사기3 - 권석환(다락원)
자료출처 : 네이버 백과사전 및 블로그 1. 천극의 정의
2. 사천 지역 소개 및 사천 지역 문화의 특성
3. 천극의 성립과 발전
4. 천극과 사천 지역
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문학 18』, 1985
·설중환, 「춘향전의 인물구조와 사회성격」, 『춘향전의 종합적 고찰』, 한국고소설연구회, 1991
·설성경, 「춘향전 주제의 특성」, 『조선학보 105』, 일본문리대, 1982
·오세영, 「춘향의 성격변화」, 『국어국문학 70』, 1976
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일본소설 명인 명작 감상, 제이앤씨, 2011
◈ 권영기, 한·일 근대 역사소설 비교연구 : 초기 역사소설을 중심으로, 동덕여자대학교, 2003
◈ 박찬기, 에도시대의 조선통신사와 일본문학, 한국일본어문학회, 2007
◈ 신인섭, 일본의 영웅서사와 역
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문학회
유해숙(2006) : 염상섭 삼대의 인물 묘사 형식 연구, 원광대학교
정재서(1998) : 이문열 황제를 위하여에 대한 전통소설론적 접근, 한국중국소설학회
장춘매(2010) : 이광수 무정과 장한수의 제소인연 비교연구, 한국문학회
최옥경(1990) : 박
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문학회
◇ 임현진(1998), \'근대화\'를 통해 본 동아시아의 발전 : 신화와 현실, 청계사학회
◇ 윤학노(1987), 고대 동아시아 신화의 한 단면, 동국대학교사학회
◇ 정재서(2005), 동아시아 신화의 비교학적 분석 및 인문학적 재정의, 한국중국소설학
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한국문학
1. 가족사․ 연대기 소설
1.1 가족사 ․ 연대기소설의 성격
1.2 <토지>를 통해서 본 가족사
1.2.1 작품의 서사구조
1.2.2 인물의 유형
1.2.3 주제적 ․ 이념적 지향점
2. 역사의식
2.1 문학과 역사
2.2 역사의식의 형성배경
2.3 <
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