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운동에서는 여성문제를 경제적 문제로만 집약시킨다. 또 여성해방을 사회혁명 또는 사회개조란 관점에서 제기한다. 즉 여성해방과 사회주의를 동일시한다. 그러므로 민족운동과는 共生同行이 어려울 수밖에 없다. 그러나 광복독립을 목적으
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독립운동부터 시작하여 해방 후 암울했던 한국정치사에서 한발 앞서서 사회민주주의를 모색했던 조봉암은 한국의 근현대사에서 빼놓을 수 없는 인물이었다.
외국으로부터 수입한 정치이념으로 민중을 끌고 가는 것에 반대하고 한국현실과
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해방전후사의 재인식(2권)』, 책세상, pp13-14, pp25-26, pp41-42
이한우, 『거대한생애 이승만 90년 하권』, 조선일보사, pp44-48
이승만, 이젠 천하근본이 농사가 아니라 상업이다. 제국신문 논설 1901. 4. 19. 뭉치면 살고... 1898-1994 언론인 이승만의 글모
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운동을 어떻게 끌어 갈 것인가의 방법론의 차이가 존재했다는 점에서 그 의미 또한 중요한 것이라 하겠다.
참고문헌
국사편찬위원회,『한민족독립운동사 9』, 국사편찬위원회
강만길, 『한국사 15 민족 해방 운동의 전개』국사편찬위원회, 199
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독립운동의 노선이 달랐던 것은 김원봉의 업적을 가릴 만한 일이 아니다. 오히려 김원봉같은 독립운동가가 해방 후 자리를 잡지 못하고 사라져야만 했던 그 당시 우리의 상황이 아쉬울 뿐이다.
개인보고서를 마치고난 소감
이번 해방 전후사
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민족저항과 민족수난이 집약된 역사의 현장. 구한말 일제시대엔 민족운동 애국운동 독립운동, 해방 이후엔 좌우익투쟁 골육상쟁 여러 차례의 정변 반독재 민주화운동 등 우리의 현대사와 뗄려야 뗄 수 없는 인연의 현장이기도 하다. 서대
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독립운동 방략인 동시에 해방정국에서 미국과 소련식 정치 이념을 견제하면서 임시정부의 수정자본주의 또는 민주사회주의를 실현하려는 계산 밑에 만든 것이라고 했다. 그러나 미소의 점령과 지배로 뜻을 이루지 못하였다.
그런데 1948년의
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독립운동가 네루가 공산당 혁명을 크게 칭찬한 것이죠. 제국주의에 대한 독립운동의 과정에서 민족의 자결과 번영이라는 문제를 해결하는 방편으로써 공산주의 이념을 도입하였고, 소수민족들이 독립하는 과정에서 공산주의 이념이 아시아
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운동은 근면, 자조, 협동을 구호로 하면서, 전근대적인 속성들을 인위적으로 제거했다. 전통적인 민간신앙은 배척되었고, 가옥의 구조와 식생활의 개량이 진행되었다. 산업화와 함께 이농현상과 도시화도 형성되었다. 이러한 상황 속에서 근
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출가 이후 시기
3) 독립운동시기
4) 말년기
3. 불교사상과 불교혁신운동
1) 불교의 민중화
2) 불교의 자주화운동
4. 독립사상과 민족운동
5. 문학세계
1) 시의 경향
2) 소설의 경향
6. 맺음말
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