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13(천병희 역본도 됨)
[아르고호 이야기], 아폴로니오스 로디오스, 강대진, 작은이야기, 2010
[원전으로 읽는 변신이야기], 오비디우스, 천병희, 숲, 2005
2. 해설서
[일리아스, 영웅들의 전장에서 싹튼 운명의 서사시], 강대진, 그린비, 2010
[오뒷세
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13(천병희 역본도 됨)
[아르고호 이야기], 아폴로니오스 로디오스, 강대진, 작은이야기, 2010
[원전으로 읽는 변신이야기], 오비디우스, 천병희, 숲, 2005
2. 해설서
[일리아스, 영웅들의 전장에서 싹튼 운명의 서사시], 강대진, 그린비, 2010
[오뒷세
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시의 신화가 얼마나 크게 사람들의 삶에 관여를 했었는지 추측할 수 있다.
아직까지 이러한 큰 줄기를 내린 신화의 끝은 접해보지 못해서, 신화의 끝이 어떻게 끝마칠지 궁금하다. Ⅰ. 요약 / 제목 : <영웅들의 전장에서 싹튼 운명의 서사
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주는 것 같다는 것이 내 의견이다. 우리 인간들이 처음으로 시작된 것과 그때의 배경을 볼 수 있는 유일한 것은 구설과 문자로 기록된 것이기에, 나는 이번 서사시가 당시의 시대를 엿볼 기회를 주었다고 생각한다. 1. 요약
2. 독후감
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바로 잡거나 해야 했다고 생각했다. 이 책은 맺음말 이후에도 더 읽을 책들을 소개해주고 있는데 추가적으로 읽으면 좋을 것 같다.
3. 출처
일리아스 영웅들의 전장에서 싹튼 운명의 서사시, 강대진, 그린비 1. 요약
2. 독후감
3. 출처
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1911년 5월 가도 용정촌의 대화재로 시작되어 1917년 여름까지이다. 여기서는 지리산 동학 잔당의 몽미을 제외하고는 국내정세나 사건보다는 간도를 둘러싼 중국과 러시아의 정세가 중요한 배경을 이루고 있다. 1914년 1차 세계대번의 결과가 중
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시습 평전』, 돌베게, 2003
《한국민족문화대백과》, 만복사저포기(萬福寺樗蒲記), 한국학중앙연구원
韓國儒學史略(李丙燾, 亞細亞文化社, 1986),
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글로벌 세계대백과사전
브리태니커 김시습의 금오신화 5편중 만복사저
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1995
사회과학원 문학 연구소, 『조선문학통사Ⅰ』, 이회문화사, 1996,
심경호,『김시습 평전』, 돌베게, 2003
韓國儒學史略(李丙燾, 亞細亞文化社, 1986),
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글로벌 세계대백과사전
브리태니커 가. 소개의 글
나. 금오신화
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사회
몸말
Ⅱ. 문학사회학의 조건과 구조
1. 문학사회학의 조건
2. 문학사회학의 구조
Ⅲ. 한국과 서양에서의 문학사회학
Ⅳ. 분석의 실제
1. 직업과 사회계층의 영향
2. 사회상과 시적구조
3. 비극적 세계관과 고통의 감수자
꼬리말
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시, 신앙 서사시, 창세 서사시 등 신화적인 문학들이 주를 이루었습니다.
중세문학 때는 한문을 받아들이게 되면서 시작하게 되었습니다. 중세는 전기와 후기로 나누어 볼 수 있는데, 전기는 삼국시대 때부터 고려 전기까지로 보고, 후기는 12
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