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교육의 의미가 있으며, 이것은 양심의 각성을 위한 교육, 자유로운 자기 결정을 위한 교육 그리고 나아가서는 행위에 대한 인격적인 책임의식을 결정하는 교육에 많은 시사점을 줄 수 있다.
Ⅶ. 송정산(원불교)의 공화제도
송정산은 1, 2차 세
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교육철학, 원광보건대학교 원광문화연구원
○ 김영훈(2010), 정산종사의 화합정신 : 삼동윤리를 중심으로, 한국종교문화연구소
○ 박상권(1998), 송정산 연구의 현황과 과제, 한국종교사학회
○ 박상권(1999), 원불교 교법이 지향하는 종교의 중심
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교육 체제 연구, 한국대학교육협의회, 2002 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 남북한의 관혼상제 비교
1. 남한의 관혼상제
1) 결혼
2) 장례
3) 제례
2. 북한의 관혼상제
1) 결혼
2) 장례
3) 제사
Ⅲ. 남북한의 교육정책 비교
Ⅳ. 남북한의 금융제도 비교
1
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제도
ⅰ)전시과 체제
ⅱ) 민전의 분포
ⅲ) 고려의 토지소유관계
ⅳ)수취제도와 조운
Ⅲ. 귀족사회의 사회구조
ⅰ) 귀족사회의 성격
ⅱ) 사회신분의 구성
ⅲ) 사회정책과 시설
Ⅳ. 귀족사회의 문화
ⅰ)국가불교의 성격
ⅱ) 천태종
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분석
3. 고찰과 대안제시
Ⅵ. 시민단체(NGO, 비정부기구)의 시민사회교육
1. 시민학교 형태의 시민사회교육
2. NGO가 운영하는 특성화된 교육프로그램
Ⅶ. 시민단체(NGO, 비정부기구)의 교육정보보호
Ⅷ. 시민단체(NGO, 비정부기구)의 평생
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