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가면을 벗고 그 역시 그녀만큼이나 못생겼음을 자백했습니다.
“자, 제가 이렇게 못생겼는데도 절 사랑하시겠습니까?”
여인은 그 남자의 얼굴을 보고 비명을 지르고는 뒷걸음치며 소리쳤습니다.
“당신은 너무나 못생겼어요! 당신을 사랑할
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성찬식을 치루고 미사가 끝난 후 집으로 돌아가서 시비엥초네(swiecone, sniadanie wielkanocne: 부활절 아침식사)를 먹는다. 시비엥초네에는 사순절 동안에는 먹지 못했던 진수성찬이 차려진다. 바르쉬츠(barszcz:붉은 순무스프)와 비고스(bigos)를 제외
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가는 것은 변변치 않은 기술이다. 그러나 질씨는 이 기술로 진수성찬을 벌여놓고 먹었다. 양의 위를 말려서 파는 것은 간단하고 미세한 일일 뿐이다. 그러나 탁씨는 이 일로 기병(騎兵)을 늘어세우고 출입하였다. 마의(馬醫)는 천박한 의술이
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가 없어져 버린다.” 또한 「목민심서」의 <율기>에서는 “절약한다는 것은 한정을 두어 절제한다는 것으로 여기에는 반드시 법식(법식)이 있어야 한다. 법식이라는 것은 절용(절용)의 근본이다.”라 하여 검소한 생활을 구체적으로 설명
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는 것인지에 대한 확신을 얻을 수 없다. 가령 지저분한 방을 쳐다보고 있지만 그 점에는 상관없이 내일까지 내야 할 레포트 생각에 ‘으휴’ 할 수도 있는 것이고, 눈앞에 진수성찬이 펼쳐져 있지만 창 밖에서 지나가는 잘생긴 남자를 보고 ‘
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