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주문
1)한국 고대가요에서의 주문-구지가
http://my.netian.com/~ock5659/godaegaio/gugiga.htm
龜何龜何 거북아 거북아
首其現也 머리를 내어라
若不現也 내놓지 않으면
燔灼而喫也 구워서 먹으리
가락국 건국신화에 나오는 삽입가요인 구지가는 현전
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현전하는 고려 별곡의 여음구를 악기의 구음으로 보았을 때에 어떠한 의미를 가지는 것인가를 살피기 위하여 현행의 각종 악기의 구음을 조사하여 고문헌에 기록된 악기의 구음과를 비교해 본 결과 시간의 차이만큼 구음법에 큰 변화가 없었
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현전의 잔존문화 속에서 그 파편들을 발견할 수도 있을 것이다. 그렇다면 그 가능성이 있는 문화현상들, 예컨대 祈雨祭, 巫俗, 洞祭, 農耕儀式, 歲時風俗 등 여러 잔존 문화 속에서 이 노래와 관련된 공통인자들을 발견해 내는 작업은 이 노래
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현전의 학교교육에서 정하는 교육적 인간과는 상반
된다. 현재 학교에서는 교사만이 교육적 인간이고, 학생은 교육을 받는 피동적
존재이다. 그러나 교육본위론에 의하면 하화자와 상구자 모두 열정적으로 교육
활동에 참여하는 교육적 존재
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현전문
당시 유연이 다시 강해져 두병가한 아나양은 북방을 영웅처럼 점거했다. 앞 문장에 나타난다.
起初尙向魏稱臣, 及魏已分裂, 遂把臣字削去, 通使東西, 居中取利.
기초상향위칭신 급위이분열 수파신자삭거 통사동서 거중취리
초기에 아
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