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원불교”, 『아시아여성연구』제 41호 (2002, 12).
최준식, “증산이 보는 전통종교”, 「현상과 인식」 44호 (1988, 11).
황선명, “광복후 민종족교 교단의 재건과 통일운동”, 『韓國民族宗敎運動史』. 1. 들어가며
2. 증산의 창교 배경
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복지학을 공부하여 사회복지사의 자격을 취득한 경우도 적지 않다.
2) 사회복지의 현장
사회복지의 현장은 사회복지의 주체와 매우 밀접한 관계를 맺고 있다. 즉, 일선에서 사회복지 서비스를 제공하는 사회복지사는 정부, 사회복지법인, 기
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복지공급체계 : 시장형, 참가형
시장형 공급조직은 시장원리에 의해 운영되는 것으로 창梁성, 신속성 또는 효율성이 높은 서비스를 기대할 수 있으며 소비자들은 각자 자신의 취향이나 능력에 따라 서비스를 자유로이 선택할 수 있다. 참가형
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복지>, 학지사,
김용득, 김진우, 유동철편 (2007) <한국장애인복지의 이해>. 인간과 복지
김미혜 외 (2008) <재가노인복지론> , 창목출판사 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1, 장애 패러다임
1) 분리 대 정상화 패러다임
2) 개별적 모델 대 사
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복지조직의
생존과 유지를 위하여 지속적인 자원확보와 조직 내ㆍ외부로부터의 지지를 얻을 수 있게
해준다.
8. 참고문헌
신기복 외, 사회복지행정론, 양서원, 2005.
박사창, 사회복지행정론, 양서원, 2007.
김치영 외, 사회복지행정론, 21세기사
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