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호, 2015
김영석, “학력주이의의 모순과 대안적 교육체제의 모색”, 사회과학연구, 36, 2020
엄상현, “메슬로의 동기이론이 한국 인성교육에 주는 시사점 분석,”, 한국사상과 문화, 83, 2016
오제연, “고등교육 대중화와 학렬 불평등 엘리트의
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호.이애숙·김한곤(2003), 치매노인 부양자의 부양부담 실태 및 부양부담에 영향을 미치는 요인, 보건과 사회과학, 13, pp.29-60.
형성훈(2011), 치매노인부양자의 자아분화와 적응변인 간의 관계에 대한 연구, 대한가정학회지
Pratt, Clare C., Vicki L. Ssch
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호, 한국가정관리학회
이영수(2011), 개화기에서 일제강점기까지 혼인유형과 혼례식의 변모양상, 아시아문화연구 제28집, 가천대학교 아시아문화연구소
손세모돌(2013), 청첩장을 통해 본 한국 결혼 문화의 단면과 사회, 한국언어문화 제52집, 한
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호된 질책을 받은 적이 있다. 이후 발언을 철해하고 더 이상의 발전적인 정책제시로 나아가지는 않았지만 개인적인 소견으로는 어느 한 외화자산을 너무 집중적으로 보유하고 있으면 그것 또한 큰 문제를 야기할 수 있다. 이는 경제학에서 이
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호위안몰자 소이요주이여차상호
그는 본래 오랑캐 말 익히길 좋아하여 한문을 드물게 알아서 당시 사람은 안몰자라고 불러 요나라 군주도 또한 이렇게 서로 호칭했다.
晉臣已皆起立, 引導遼主入封邱門。
진신이개기립 인도요주입봉구문
진
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주이 사람들은 이제부터 남들처럼 어학연수와 배낭여행도 가고 여유를 가지고 공부하라고 조언을 주기도 했습니다. 이때 저는 기본에 충실할 것인가 변화를 추구할 것인가를 놓고 고민하기 시작했습니다. 하지만 저의 결정은 기본에 충실하
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