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관점들을 효과적으로 인정하고 드러낼 수 있는 기회가 적극적으로 주어져야 한다는 것이다. 이러한 의미에서 보면, 영의 논리는 우선적으로 약자로서의 사회적 소수(social minority)'에 초점을 갖추고 있다. 1. 월쩌의 정의론
2. 영의 정의론
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정의론들은 재분배 장치로서의 복지국가의 분배 원칙에 연결 되어 있다. 이점에서 평등지향적 논의를 이끌어 내고 있는 롤즈와 자유지 상주의적 논의를 주장하는 노직의 견해를 비교하는 것은 사회복지적으로 의의가 있다. 자유주의적 정의
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덕(중용)으로서 '완전한 덕’이며 ‘최고의 덕’이며 국가는 정의라는 본질적 원리에 입각하여 조화와 질서를 실현해 나가는 것이다 따라서 그에 있어 정의는 최고 도덕적 가치이며 국가의 가장 중요한 기초는 정의가 된다.
나아가 아리스토
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사회복지실천 활동에 대한 지적 탄력성을 가진 진지한 탐색을 해야 하는데, 이를 사회복지에 대한 철학이라고 정의할 수 있다. 사회복지 활동의 특성을 두고 봤을 때, 사회복지는 사회 철학과 윤리학을 그 철학적 배경으로 한다. 즉, 사회복지
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물음을 정치적 목적을 위해 배제하는 것에 강한 확신을 갖는다.
공공의 이익과 클라이언트와 사회복지사의 가치에서 윈-윈 하기 위해서는 시대 흐름에 따른 공동 사회의 선택과 합의와 절대적 윤리와 상대적 윤리의 정당한 근거를 위한 여러
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