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사회복지사의 태도, 가치, 철학, 윤리 등의 이슈에 대한 심도 있는 교육이 이루어져야 한다. 직원개발의 또 다른 중요한 부분은 변화에 대한 저항을 다루는 것이다. 변화에 대한 저항의 다른 형태는 변화가 필요하다는 것에 대한 부인이다. 그
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사회복지사는 클라이언트에게 알려야 한다. 한국사회복지사 윤리강령에는 다음과 같이 비밀보장의 제한에 대해 언급하고 있다.
1-6 사회복지사는 문서·사진·컴퓨터 파일 등의 형태로 된 클라이언트의 정보에 대해 비밀 보장의 한계·정보를
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편이 부인에게 이 사실을 알리지 않고 자녀를 갖기 원하는 경우, 사회복지사는 클라이언트의 자기결정권이라는 가치와 장애아 출산 예방이라는 가치 사이에서 윤리적 갈등에 빠지게 된다. 평소 장애아동 가족의 문제를 다루는 과정에서 재정
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의 사회적 공존 공생정신이며 생존과 실존의 신념 체계라고 개념을 규정한다. 사회복지철학관은 인간관의 확립에 있다. 즉 인간이 존재 인식 가치의 근본이기 때문에 인간을 어떻게 보고 생각하느냐에 따라 인간복지가 달라진다.
사회복지
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, 아동매춘과 같은 아동착취와 관련한 인권 침해에 대해 특별한 주의를 기울여야만 하며, 이러한 문제들과 관련하여 공공과 전문직들의 인식을 개선하는데 주도적 역할을 해야 한다.
- 사회복지사는 사회적 약자 및 취약계층의 권리를 대변
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사회사업이나 집단사회사업, 지역사회사업 등의 세 가지 실천방법을 구분하지 않고 실천가치, 실천지식, 실천기술을 통합된 체계로 실천하고자 하는 것이다.
이러한 통합화의 경향은 사회복지실천의 정체성을 확실히 하고자 하는 노력과 197
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윤리 이론 : 공리주의 결국 인간의 욕구를 최대로 충족시키는 효율성을 사회규범으로 세우는 것이다. 반면 정을 선보다 우선하는 입장인 의무론적 윤리이론 : 칸트의 정의론) 선의 추관 기본적으로 중요하지만 정은 어떠한 선보다도 우위에
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윤리적 상대주의와 문화적 상대주의
2) 개인윤리와 사회윤리
3) 목적론(teleology)적 자연관, 섭리의 자연관, 기계론적 자연관
4) 법칙론과 목적론
5) 성악설과 성선설
6) 동기론(motivism)과 결과론(consequentialism) : 행위에 대한 선악판단 의 기
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사회 억압적 빈곤관형서에 영향을 미치게 된다. 뿐만 아니라 사회보장을 하나의 권리(수급권)로 보고 있는 오늘날의 공공부조에 서도 윤리적 갈등의 요소는 그대로 남아 있는 것이다. 공공부조의 선정기준에 맞추어 자산조사를 함에 따른 사
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윤리관에서 정의라는 것은 다양한 영역에서 각 개인이 가진 능력탁월에 대한 인정이고 자기의 영역에서 이룬 것이 다른 영역이 아닌 그 영역에서만 의미 있고 가치 있게 받아들여져야 하는 다원적 정의이다. 1, 자유주의와 공동체주의
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