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재산은 사회를 위해 사용되어야 한다고 주장한다. 이런 차이는 사회복지의 도덕에 커다란 영향을 미친다. 자유지상주의적 정의론을 바탕으로 할 경우 사회복지가 자리 잡을 공간의 협소해질 수밖에 없다. 1. 최소국가론
2, 소유권리론
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사회복지가 불평등한 분배에 대한 사회 집합적인 접근이라 고했을 때 공리주의를 통한 분배, 즉 효율을 통한 효용의 극대화를 통한 분배 는 사회복지가 추구하는 목적에 부합하는 분배관이 아니다. 따라서 사회복지의 이론적 기초가 될 수 없
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지사는 잠재적 희생자를 밝힐 수 있어야 한다.
비밀보장은 사회복지전문직의 기본적 원칙이지만 절대적인 비밀보장이 약속 될 수 있다고 생각하는 사회복지사는 아마도 없을 것이다. 클라이언트가 자기 자신이나 다른 사람에게 해를 초래할
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가치를 존중하고 자기결정권을 존중할 때, 클라이언트에게 미치는 영향은 정당화된다 그러나 클라이언트가 자발적으로 선택하지 않은 방향으로 개입을 이끌어 가고자 할 때 사회복지사는 클라이언트를 조종(manipulation)하는 것이 된다.
사회
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사회복지사는 특히 비밀보장을 위해 지속적인 주의를 기울여야 한다.
철저한 보안을 위해서는 자격을 갖춘 직원만이 자료에 접근할 수 있도록 기술적 장치를 마련해야 하며, 기록되거나 전달되는 자료의 민감성을 보호하기 위한 결정을 해야
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사회복지적인 측면에서 보면 사람들은 모두 어떤 최소한의 생활수준(그 기준은 시대에 따라 사회에 따라 다를 수밖에 없다) 까지는 동등한 대우를 받아야 한다는 의미의 평등이다. 정의는 평등을 핵심으로 삼지만 이처럼 평등을 어떻게 이해
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사회 억압적 빈곤관형서에 영향을 미치게 된다. 뿐만 아니라 사회보장을 하나의 권리(수급권)로 보고 있는 오늘날의 공공부조에 서도 윤리적 갈등의 요소는 그대로 남아 있는 것이다. 공공부조의 선정기준에 맞추어 자산조사를 함에 따른 사
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과정이 필요하다.
그리고 사회복지 분야가 전문직으로 성숙함에 따라 약해진 사회복지의 도덕적 핵심가치에 대한 재평가와 보존하려는 노력이 있어야 하며, 급격한 기술발달이 사회복지실천에 미칠 영향과 윤리적 의미에 대한 관심이 고조
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가치들이 사회복지에 있어서 아주 중요하게 사용될 수 있는 개념이라는 것이다. 또한 앞선 내용들을 통해 인권이 가지고 있는 관념적이고 추상적인 내용들이 사회복지를 통해서 구체화되는 모습을 확인할 수도 있었다. 즉, 이러한 관점에 비
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로운 기회도 가지게 될 것이다. 물론 사회복지사는 정부와 민간 부문이 보호를 요하는 사람들에 대하여 어느 정도까지 책임을 져야 하는가에 관한 논의에도 변함없이 관여하게 될 것이다.
현대사회에서 사회복지실천은 사회적 기업, 이익 사
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