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교사들은 정기적으로 어린이들과 상호작용의 내용이 아이디어, 활동, 그리고 다른 지적 관심으로 채워지기보다는 행동의 습관과 규칙을 염려하는 범위인지 평가해야한다.
일곱째, 최적의 교사 개입은 사회적 능력을 증진시킨다.
어린이들이
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체표현, 음률시간에 적절하며 또래 집단에서 볼 수 있는 경쟁의식을 배제시킬 수 있고 교수의 권위가 축소되어 유아의 자율형성에 도움을 준다.
(2) 스스로 학습
스스로 학습동기를 가지도록 환경을 마련하고 또한 틀린 행동을 스스로 느낄 수
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상호 작용이 유아의 형식적 사고를 결정하는 것으로 보았다. 피아제의 이론에서 사람들은 덜 중요하며, 사물과 그 사물에 가하는 유아의 행동이 가장 중요한 인지 발달의 요인이 된다. 또래들은 인지적인 불일치를 만들어 내기는 하지만 학습
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활동을 담당하는 교사의 역량이다. 따라서 교사는 많은 심리적 부담감을 가지게 된다. 대개 이러한 어려움의 해결은 동료 교사의 도움을 받거나 개별적 문제로 해결하는 경우가 많다. 또한 교사는 물리적 환경의 측면에서도 어려움을 겪는다.
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교사회에서 목적 설정 및 다각적인 가능성 탐색으로서의 활동 예상 후 이루어진다. 그러나 구체적인 학습내용 및 활동예상을 하게 하는 주요인은 그때그때 발현되는 상황과 관계된 성인과 이런 이들의 또는 어린이들 간의 상호작용에 따른
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의 연계는 많은 문제점들을 안고 있다. 유치원과 초등학교 간에 교육과정의 연계성이 이루어지지 않는 원인으로 교육과정의 조직 면에서는 교육과정 내용의 연계성 부족이 지적되고 있으며 교육과정 운영 면에서는 양 교사들 간의 철학적 관
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문제를 해결.
인지적 구조의 성숙
발달은 구체적 문제에 대한 논리적 해결에서 모든 종류의 문제에 대한 논리적 해결로 진행된다. 이상적인 감정과 성격 형성이 이루어진다. 성인세계에 적응하기 시작한다.
Ⅳ. 피아제 이론 평가
피아제는 어
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의 행동주의적 인간관, (서울 : 문학과 지성사).
장상호(1982),「 피아제: 발생적 인식론과 교육」, (서울: 교육과학사).
장상호(1982). 피아제: 발생적 인식론과 교육, (서울: 교육과학사).
<논문>
박왜경(1986), 학습이론에 대한 기독교적 평가,
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원리를 기반으로 하고 있는 것이다. 아동 역시 그를 둘러싸고 있는 환경과의 상호작용에 의해 경험을 축적하고 성장발전한다. 따라서 교육은 사회생활 그 자체이고 과정이며, 학교를 중요한 사회제도로 보았다.
셋째, 듀이의 교사관은 ‘탐구
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활동에 관련된 전문적인 지시고가 표상기술들을 유아들과 교사들에게 지원, 제공한다. 또한 아뜰리에리스타는 유아들의 프로젝트 활동을 도와주고 관찰하면서 유아들의 활동을 기록, 분석하여 활동자료들을 패널에 구성하여 전시한다.
레지
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