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대한 영역만 측정하였다. 그러나 활동 영역을 측정할 수 있는 도구를 개발하여 이해 영역과 활동 영역을 모두 측정하여 효과를 분석하는 질적 연구가 필요하겠다.
둘째, 기존의 자기효능감 측정 도구는 일반적 자기효능감과 학업적 자기효능
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대한 문학사적 고찰
1) 염상섭 소설의 문학사적 의의
2) 삼대의 소개
Ⅲ 염상섭의 소설 삼대를 통한 독서 지도 방안
1. 등장인물의 변화과정에 따른 독서지도
1) 주동적 인물
2) 반동적 인물
2. 분석적 의미에서의 독서지
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대한 이해이다. 기독교 신비주의는 하나님과 인간과의 신비적 합일을 통해 극복하는 것이고 이 합일은 존재의 근원자인 하나님에게로 돌아감을 의미하는데 그것은 ‘정화’와 ‘조명’과 ‘연합’이었다. ‘자기부인’과 경건적 삶에서 자
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자기표상과 대상표상
표상(representation): 정신적인 상(image)을 의미
-표상 : 개인은 대상을 객관적인 상황으로 있는 그대로를 반영을 하기보다는 주관적으로 지각하고 경험한 것을 토대로 반영하는 것
-대상표상 :대상에 대한 정신적인 상
-자기
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대한 판단에서 고등법원의 판결을 그대로 지지했고, 회복 불가능한 사망 과정에 진입한 환자에 대한 무의미한 연명치료는 중단할 수 있다는 점, 그리고 환자의 자기결정권이 중요하다는 점, 환자의 의사를 확인할 수 있는 절대적 증거가 없는
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자기부죄거부의 원칙은 수사의 기본원칙이다. 형사소송법 제200조 2항은 피의자에 대한 수사기관의 진술거부권 고지의무만을 규정하고 피의자의 진술거부권이라는 표현은 직접 사용하지 않고 있다. 그러나 진술거부권의 고지는 진술거부권
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대한 감독불충분의 과실도 있으니 이와 같은 원고의 과실을 참작하면, 피고의 원고에 대한 손해배상 범위는 이를 갱인 4,180가마니로 한정함이 상당하다고 판시하였다. 이에 대하여 대법원은, 정부양곡 보관자인 피고가 자기에 대한 도 재무관
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자기 배만 채우려는 양반들에 대한 비판, 능력에 따른 인재등용을 하지 않는 사회에 대한 비판이 담겨 있는 것을 볼 수 있다.
또한 <민옹전>은 燕巖의 초기 작품으로 燕巖이 20대에 가졌던 사상을 엿볼 수 있으며 이때도 실학자적인 생각
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구조 속에서 살면서 그 폐해에 대한 저항으로 모든 자본주의적 태도를 버리고 자신의 학문분야로의 매진은 가장 그럴듯한 모습으로 보여 지나 현대를 살아가는 우리에게 있어서 그러한 태도는 어쩌면 자기 도피적인 태도라고도 해석된다. 오
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대한 사법부 입장을 고찰하였다.
일반적으로 유아의 인지 능력과 언어 능력 부족에서 오는 유아의 비현실적, 환상적, 자기중심적 경향은 유아의 증언 능력을 의심하게 하는 요인이나 우리나라 사법부의 대체적인 입장을 보면 증언 능력은 정
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