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들의 인격 수양에 도움이 되는 교육을 해야 할 것이다. 학교는 공부만 하는 곳이 아니라 인성도 만들고 가르치는 곳이기 때문이다. 또한 교사는 현재의 자기 위치에 안주하지 말고 항상 자기 개발을 통해 학생들의 지적 욕구를 충족시켜 줄 수
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들의 인격 수양에 도움이 되는 교육을 해야 할 것이다. 학교는 공부만 하는 곳이 아니라 인성도 만들고 가르치는 곳이기 때문이다. 또한 교사는 현재의 자기 위치에 안주하지 말고 항상 자기 개발을 통해 학생들의 지적 욕구를 충족시켜 줄 수
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좋은 습관을 길들이고 나쁜 습관을 제거하는 수단으로 이용할 수 있다. 그 외에도 구체적인 상담 치료의 수단으로 계발하여 활용할 수 있을 것이다.
결국 소태산이 상담 치료자로서의 역할은 한마디로 모든 사람들이 道에 대한 깨달음 즉 成
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들의 인격 수양에 도움이 되는 교육을 해야 할 것이다. 학교는 공부만 하는 곳이 아니라 인성도 만들고 가르치는 곳이기 때문이다. 또한 교사는 현재의 자기 위치에 안주하지 말고 항상 자기 개발을 통해 학생들의 지적 욕구를 충족시켜 줄 수
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들을 통하여 민속방법론은 일상적 행위의 정상적인 규칙들을 찾아내곤 한다. 그런 가운데 이 이론은 사람들의 상호작용이나 나날의 활동은 그때 그 때의 상황을 해득하고 자기가 해득한 것을 상대방에게 언어적으로 설명, 전달, 납득시켜가
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자기를 실현하는 과정이다. 타고난 인간의 잠재력인 자기(self)를 실현하기 위해 인생 전반기는 자기(self)의 방향이 외부로 지향되어 분화된 자아(ego)를 통해 현실 속에서 자기를 찾으려고 노력한다. 이런 점에서 인생의 전반기는 보다 활동적
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사람들의 이야기를 들을 때 그 사람의 이야기에 집중하고 잘 들어주는 것이 내가 할 수 있는 최선의 공감이라 생각하면서 살아왔다. 하지만 당신이 옳다를 읽고 나서 그 어려웠던 부분이 풀려 내가 앞으로 어떻게 어떤 방식으로 좋은 공감 방
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자기 존중감이 있다 또한 인간의 존엄성과 생명의 존엄성이 존재한다. 자원봉사를 하는 사람과 자원봉사를 받는 사람 모두에게 이 존중감과 존엄성이 있다는 것을 인지하고 자원봉사에 임해야 할 것이며 자원봉사를 받아야 할것이다. 또한
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들의 성숙 정도를 발전시키고, 표면적으로 드러난 증상을 제거시키기 위하여 에너지를 유용하게 사용할 수 있도록 변화시키는 것을 의미한다. 그러므로 사티어는 개인이나 가족구성원 전체를 대상으로 하는 가족 상호간의 의사소통유형에서
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긍정의 결여는 결국 자신감 상실과 대인관계의 어려움을 불러일으킨다
(4) 칭찬의 결과는 결국 자기 자신에게 되돌아온다
5. 칭찬과 체벌을 통한 피드백 작용 고찰
6. 긍정적인 습관의 필요성
7. 칭찬과 관심을 통한 우리 삶의 변화
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