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현대 사회의 증가되는 노인의 여가시간과 증가되는 수명연장으로 인해 늘어난 노인들의 여가활동 활성화에 대하여 사회복지적 개입을 모색하기 위해 연구를 하였다. 노인 여가활동에 있어서 문제점을 밝히고 여가 활동현황을 알아보고 문제
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현대경제연구원).
김근식, 2002. “북한의 IT 경협 전략과 대응 방안.” 통일경제. 5월호. 통권 제81호(현대경제연구원).
김삼식, 2002. “남북경협.” 통일경제. 12월호(현대경제연구원).
김상훈, 2002. “북한 IT 산업 평가와 남북경협에 주는 시사점.
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현대종교 6월호,
현대종교사, 1992
* 심현승, “한국의 복지선교 사업활동”, 현대종교 8월호,
현대종교사, 1992
* 여광웅, “장애자, 그들은 누구인가?”, 빛과 소금 11월호,
두란노, 1988
* 이계윤, “장애인 선교의 현실과 방향”, 현대종교 5월호
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현대시의 화자 연구, 조선대 대학원 석사학위논문.
도종환(1999), 「토의수업 방법에 의한 시의 이해와 감상」, 『함께여는 국어교육』가을호, 전국국어교사모임.
류성춘(1999), 『산문화 과정을 통한 시 지도법 연구, 부산대 교육대학원 석사학
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현대교회 행정학』, 서울 : 아멘 출판사, 1994
2. 교회 행정의 최근 동향
교회 관리자는 현재에 안주하면 안된다. 안주하는 사람은 교회관리자가 될 자격이 없다. 교회변혁을 위해서는 사회가 어떻게 변하는지 관심을 가져야 한다. 최근에는 교
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현대화가 되지 않은 아주 깨끗한 마을이다. 군인들은 나팔 부는 일만 하면 되고 마을 사람들은 기녀조차 박대하지 않는, 정말 이상적인 마을이다. 시대 배경은 청나라에서 넘어오는 급박한 혁명기이지만, 이 마을은 아무런 피해도 입지 않았
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현대에 들어와 스포츠 경기화 되고 대중화되면서 점점 그 무술성을 잃고 있는 태권도가 어떤 발전 방향을 지향해야하는지에 대한 훌륭한 대안을 제시할 수 있을 것으로 기대했다. 하지만 무에타이는 그 무술성이 탁월하지만 나름대로 많은
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현대 사이에서 왔다갔다 하는 니까노르 빠라와 반시를 딱히 뭐라고 정확하게 정의 할 수는 없지만, 지금 까지 알아본 그의 시세계의 시작점인 ‘반시’에서만큼은 분명 과거와의 단절과 소위 말하는 포스트모더니즘적 요소를 발견할 수 있었
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현대적 의미를 인류의 정신사에 제공한다고 할 수 있다.
셰익스피어의 4대 비극 중 하나인 『햄릿』을 논할 때면 항상 빠지지 않고 나오는 단어들이 있다. 복수 지연, 성격에 기인한 비극이라는 것이 바로 그것이다. 그러나 여기에서 생겨나
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현대 신학의 주변부를 맴돌던 종말론을 신학의 중심 주제로 부상시켜 놓은 점은 인정 받을 만 하다.
Ⅵ. 결 론
판넨베르크는 19세기에 간과되어있던 역사라는 측면을 새롭게 부각시키면서 등장했다. 그에게 있어서 신학은 보편적인 학문이 되
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