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김산’이라는 인물은 효자는 아닌 것 같다. 그는 혁명적인 활동아 민족을 위해 투쟁을 한 대단한 인물이긴 하지만, 부모의 가슴을 많이 아프게 한 아들이기도 하다. 그만큼 목적에 대한 집념이 뛰어났다는 뜻도 되겠지만 말이다.
그는 1931년 6
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리포트를 쓰면서 이들이 체계적인 협동을 통하여 일제를 제거하는데 힘을 모았더라면 하는 아쉬움을 금할 수 없었다.
Ⅳ.참고문헌
⑴김구 저, 도진순 주해,『백범일지』,돌베게
⑵님 웨일즈, 김산, 『아리랑』, 동녘
⑶한국역사연구회, 『한
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않는다\"
참고문헌 ----------------------------------------------
1. 님 웨일즈, 김산, 조우화 옮김, <아리랑>, 동녘. 1984. 1. 이 책의 유래와 출판
2. 이 책의 제목 ‘아리랑’
3. 김산의 생애
4. 패배하더라도 좌절하지 않았던 자, 김산
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읽고 공산주의자가 된다. 그리고 베이징에서 김성숙-책에서는 김충창이라 되어있음-등과 함께 공산주의 잡지인 월간 ‘혁명’을 발간하게 된다. 1924년은 1920년대를 통틀어서도 동아시아에서 이데올로기가 그 힘을 발휘하는 때이다. 중국도
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A. Sharp) 선교사가 1904년 공주선교부의 책임자로 부임하게 되었다. 그런데 2000년 간행된 대전의『유성교회의 역사』에 샤프 선교사의 사진이 다른 사람의 사진으로 소개되었다. 샤프 선교사로 둔갑한 주인공은 1933년부터 대전(제일)감리교회에
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