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분단과 남북한 관계의 설명 틀
2. 분단의 자기조건화와 분단체제에 대한 영향 방식
3. 북한 사회주의의 특이성
Ⅴ. 북한의 주체사상
Ⅵ. 반동 이데올로기
Ⅶ. 분단구조의 극복과 반동 이데올로기
Ⅷ. 이데올로기의 종언론
참고문헌
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의미를 갖게 된다. 이는 또한 남북의 민중들의 나은 삶을 위해 크게 기여할 것이다. 1. ‘반동’ 이데올로기의 냉전적 기반
2. 치안대와 반동이데올로기의 생성 및 혼란
3. 민중들의 의식에 침전된 냉전의식과 냉전적 분단구조의 극복
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(고려대 명예교수) 칼럼, 「특별기획」흔들리는 보수세력, 이상우 서강대 교수 Ⅰ. 서 론
1. 이념갈등문제의 인식
Ⅱ. 본 론
1. 한국사회내부의 갈등구조
2. 남․북간의 이념갈등문제
3. 이념갈등문제의 극복방안
Ⅲ. 결 론
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북한의 이데올로기 대립 극대화; 적대의식 첨예화
2)분단구조의 정착
(1)독재정권의 강화
-남한; 자유당(이승만)의 독재정치
-북한; 김일성의 유일지도체제 강화, 노동당 독재 강화(연안파/남로당 계열 숙청)
(2)경제복구
-북한; 소련/중공의 원
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분단문제에 대한 합리적 해결방안의 도출
3) 소통과 공론화를 통한 대북정책기조 결정
4) 북한 문제와 관련된 국민적 오해와 편견 해소
5) 남북통일을 위한 화해분위기 조성
6) 이데올로기 극복을 통한 통일한국 달성
Ⅲ. 결론
Ⅳ. 참고
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이데올로기의 영향
다. 탈모더니즘이나 반모더니즘, 또는 후기 모더니즘을 주장하는 이론가들의 오류
라. 역사관의 차이―문학사, 문화사에 대한 입장의 차이
4. 프로크루스테스의 침대―이합 핫산과 김성곤의 모더니즘 / 포스트모더
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북한의 노래는 시대상은 물론 정치적인 방향도 함께 찾아 볼 수 있겠다.
구체적인 극복 방안으로 필자가 제시하는 바는 남한의 노래와 북한의 노래를 활발하게 공유(公有)하는 것이다. 다행스럽게도 북한 노래의 최근 동향은 공식적인 공연을
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극복해야 할 문제가 된다. 이러한 위기를 지배집단은 가족 이데올로기의 강화를 통해 극복하려고 한다. IMF시절 한국 드라마나 광고에서 그토록 많이 가족이 주제가 되거나, 강조되었던 것은 우연이 아니다.
요컨대 자본주의는 그 자신의 위
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극복하기에는 역부족이었다고 볼 수 있을 것이다. (역사문제연구소, 1994)
그러나 그들의 대항이데올로기는 ‘열린사회’로의 열망이라는 측면에서 새로운 사회 구조 변화 형성에 긍정적인 작용을 했다고 할 수 있다. 비록 세력화된 학생과 일
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이데올로기의 경계를 넘어 다양한 각도로 생각해 봐야 할 것이다.
<참고문헌>
단행본. 학술지
문숙재.김지희.이명근. 2000. “북한여성들의 탈북동기와 생활실태” 『대한가정학회지』제 38권 5호. 145-149
이영화. 1999. “재중 북한난민의 실
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