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멸에서 대두된 점에서는 만하임의 자유부동적 인텔리겐챠의 변형을 보는 듯하다. 실즈와 같은 종언론자는 기왕의 극단주의적전체주의적 정치운동을 지지해 오던 신념패턴인, 과격한 이데올로기에 대해 그런 신념에 대한 정열이 경제성장과
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이데올로기의 종언을 정치체제의 문제로 보아야 하는 것은 복지이데올로
기가 근본적으로 정치이데올로기에서 독립변수가 될 수 없다는 한계성의 인
식과 관련되는 것이다. 21세기에서는 제3의 이데올로기가 복지 수행을 맡아
야 한다. 이념
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사회,문화적 축적과 성숙을 바탕으로 성취된 민주화에의 실질적인 첫걸음이며, 누구도 뒤바꿀 수 없는 민주화야말로 김일성 유일 주체 사상이 지배하는 북에 대해 남이 우선해서 민족사적 정통성을 확보하는 결정적 순간이 된다.
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분단문제에 대한 합리적 해결방안의 도출
3) 소통과 공론화를 통한 대북정책기조 결정
4) 북한 문제와 관련된 국민적 오해와 편견 해소
5) 남북통일을 위한 화해분위기 조성
6) 이데올로기 극복을 통한 통일한국 달성
Ⅲ. 결론
Ⅳ. 참고
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분단문제에 대한 합리적 해결방안의 도출
3. 소통과 공론화를 통한 대북정책기조 결정
4. 북한 문제와 관련된 국민적 오해와 편견 해소
5. 남북통일을 위한 화해분위기 조성
6. 이데올로기 극복을 통한 통일한국 달성
Ⅲ. 결론
Ⅳ. 참
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북한의 경제 개혁 조치에 대해 그것이 시장 경제 원리와 높은 호환성을 지닌 시스템을 지향하고 있지만, 시장 경제로의 체제 전환과 같은 거대한 변화는 아니며, 또 그와 같은 조치에 따른 북한 경제 전체의 구조와 운영 원리의 변화 폭이 깊
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북한의 대남전략
1. 혁명과 반혁명 세력의 대결
2. '제2조선혁명노선’으로서의 선군사상
3. 선군정치와 핵무기, 그리고 민족공조
4. 북한은 핵을 포기할 것인가
5. 선군
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론
북한선교의 이유 ………………………………
3
1. 민족사랑
2. 민족통일
3. 인도적차원
4. 하나님의 명령
5. 하나님의 계획
북한이해…………………………………………
6
1. 지역자립체제
2. 계층구조
3. 주체사상
북한선교………
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Studies, Vol. 26, No. 2, 1998.
Lall, S., Learning to Industrialize, Basingstoke: Macmillan, 1987. Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 과학기술 협력의 필요성
Ⅲ. 과학기술 협력의 원칙, 대상 및 방식
Ⅳ. 최근 과학기술 도입의 사례와 특징
Ⅴ. 남북한 과학기술 협력 방안
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3.연구범위와 방법
제 2 장 본 론
1.남북분단의 과정
2.남북통일이 왜 우리의 과제가 되는가?
3.공산주의와 주체사상의 극복문제
4.민족통일을 위한 교회의 선교전략
5.북한복음화를 위한 교회의 과제
제 3 장 결 론
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