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, 2007
정종진 / 조정래 3대 소설의 이념 선택에 관한 연구, 청주대학교, 2006 Ⅰ. 소설가 황순원
Ⅱ. 소설가 김유정
Ⅲ. 소설가 조정래
Ⅳ. 소설가 이문열
Ⅴ. 소설가 이기영
Ⅵ. 소설가 채만식
Ⅶ. 소설가 박완서
참고문헌
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Ⅰ. 소설가 채만식
1. 개항기
2. 일제 군국주의 상황
3. 위기의 시대
4. 해방 전후 각 5년간의 시기
Ⅱ. 소설가 김유정
Ⅲ. 소설가 박완서
Ⅳ. 소설가 이호철
Ⅴ. 소설가 황순원
Ⅵ. 소설가 나도향
Ⅶ. 소설가 강경애
참고문
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황순원 장편소설에서 역사적 사실과 해석의 문제, 국제어문학회, 2007 Ⅰ. 소설가 강경애
Ⅱ. 소설가 황순원
Ⅲ. 소설가 김유정
Ⅳ. 소설가 박완서
Ⅴ. 소설가 채만식
Ⅵ. 소설가 이효석
Ⅶ. 소설가 은희경
참고문헌
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채만식의 '태평천하', 이기영의 '고향' 등이 대표적이다.
주요 작가와 작품
작 가
작 품
이광수
'마의태자', '단종애사', '이순신', '이차돈의 사(死)' 등
김동인
'젊은 그들', '운현궁의 봄', '대수양' 등
박종화
'금삼의 피', '다정불심' 등
현진건
'
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이기영의 「고향」
⑥ 김유정은 「따라지」 같은 농민의 삶을 구수한 해학으로 다루었는데 사회에 대한 포괄적인 해석이나 논리적 접근을 취한 작가는 아니다. 농민 생활의 참상을 주요 주제로 하였으나 우울과 비애를 극복하고 슬픔과 해학
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‘지원그룹’
Ⅳ. 간증분석
1. 과거의 상처
2. 상처와 중독의 인과 관계
3. 타인의 반응
4. 중독의 결과
5. 지원그룹의 효과와 삶의 변화
6. 회복사역 참여 집단의 정의
Ⅴ. 온누리교회의 회복사역이 지니는 사회적 의미
Ⅵ. 결 론
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소설가
작품
내용
활동 및 작품 경향
황순원
카인의 후예(1953)
전쟁 체험
해방 직후 북한의 토지 개혁을 다룸
안수길
제3 인간형(1952)
전쟁 체험
극한 상황 속에서 ‘어떻게 살 것인가’추구
장용학
요한 시집(1955),
비인 탄생, 원형의 전설
실존
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소설가)
3. 존 맥스웰 쿠체(J. M. Coetzee, 소설가)
4. 해럴드 핀터(Harold Pinter, 2008년 사망작가, 극작가)
5. V. S. 네이폴(V. S. Naipaul, 소설가)
6. 네딘 고디머(Nadine Godimer, 여류소설가)
7. 데릭 월컷(Derek Walcott, 시인)
8. 마거릿 애트우드(Margaret Atwoo
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소설가 '리처드 이 킴(Rechard E. Kim)'으로 알려져 있는 이는 본명이 '김은국'이라는 재미 교포입니다. '이(E)'는 '은국'을 영어로 썼을 때의 이니셜(약호)입니다. 그러니까 미국에서 정식으로 불리는 이름은 '리처드 은국 김'이 되겠지요. '리처드'
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1) 내담자의 삶과 연대기
1-1) 내담자 연대기
[어니스트 헤밍웨이 [Ernest Miller Hemingway ]
《노인과 바다》(1952)로 퓰리처상, 노벨 문학상을 수상한 미국의 소설가. 그 외《무기여 잘 있거라》,《누구를 위하여 종은 울리나》가 있다. 문명의 세계
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분석한 결과, 실패는 준비를 철저히 하지 않은 저의 잘못이었습니다. 이때 “최선이란 자신의 노력이 자기 스스로를 감동시킬 때 쓸 수 있다.”는 소설가 조정래 선생님의 말씀을 온전히 이해하게 되었습니다. 저는 저를 감동시키지 못했기
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분석해 보라. 또한 교수-학습 방법을 어떻게 할 것인가?
4. 좋아하는 시인과 관용어가 무엇인가? (고형진)
(중략)
09후기
1. '이영보래'란 무엇인가?
2. 소학지희, 우희가 판소리에 어떠한 영향을 주었는가?
3. 20, 30년대 아는 시집과 소설집
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소설가를 꿈꾸기도 했으며 교우관계도 원만하였습니다.
중학교를 졸업하고는 광명정보산업고등학교 정보처리 과에 입학하였습니다. 내성적인 성격을 고치고 여러 친구들을 사귀기 위해 전산부 라는 서클활동을 열심히 하였으며 그 성과로 2
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객관적인 시선을 통한 분석과 함께 소외당하는 자아는 누구인가, 그를 위한 우리의 노력은 어떠해야 하는가를 함께 생각해 볼 필요가 있을 것이다. 서론
본론
1. 관찰당하는 관찰자
2. 근대사회의 소외된 자아
3. 작가의 한계
결론
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치면서 언제인지 모르는 미래에 행복이 다가올 것이라고 믿는 것은 말이 되지 않는다. 내가 남을 보았을 때 행복해 보이는 것은 행복이 아니고 남이 나를 봤을 때 행복해 보이는 것 또한 행복이 아니다. 내가 진정 행복하다 느끼는 것이 행복
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