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원효가 살았던 시기는 고구려, 백제, 신라가 치열하게 영토전쟁을 벌이던 시기와 신라에 의해 무력으로 삼국이 통일된 역동적 시기였다. 이러한 역사적 배경은 자연히 원효의 사상에 많은 영향을 주게 된다. 각기 자기 국가의 이해관계에 집
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대사(원효) 저술의 차제관계
Ⅴ. 원효대사(원효)의 통일학
1. 언어를 바라보는 원효의 눈
2. 마음의 통일(일심) : 넉넉한 마음
3. 조화와 화해(화쟁) : 한가지 맛(일미)
4. 자유의 실천(무애) : 해탈의 모습(부기)
Ⅵ. 원효대사(원효)의 화쟁론
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사상으로 의상은 이 화엄사상의 핵심을 뽑아 화엄일승법계도를 저술하기에 이른다. 이 책은 당시 신라의 전제왕권을 사상적으로 뒷받침하는 내용을 담고 있어 지배층의 권위를 더욱 확고히 할 수 있는 계기를 마련하게 된 것이다.
의상대사
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사상은 또한 국제분쟁의 중요한 원인의 하나인 마음의 문제를 분석하고 이의 해소 방안에 시사점을 던져 주고 있다.
원효는 방대한 저술을 남겼으나 화쟁론을 골자로 하여 일관된 주지를 가지고 있다. 법화경종요에서는 일불승으로써 설하
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사상(和諍思想)을 연구하는 데 지금까지 불교연구에 근간을 이뤄 오고 있다.
특히 대승기신론소는 2세기 인도의 고승 마명대사가 지은 대승불교의 고전 「대승기신론」에 대한 주석서이다. 원효는 이 책에서 당시까지의 「대승기신론」에 대
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사상(和諍思想)을 연구하는 데 지금까지 불교연구에 근간을 이뤄 오고 있다.
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사상(和諍思想)을 연구하는 데 지금까지 불교연구에 근간을 이뤄 오고 있다.
특히 대승기신론소는 2세기 인도의 고승 마명대사가 지은 대승불교의 고전 「대승기신론」에 대한 주석서이다. 원효는 이 책에서 당시까지의 「대승기신론」에 대
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사상(和諍思想)을 연구하는 데 지금까지 불교연구에 근간을 이뤄 오고 있다.
특히 대승기신론소는 2세기 인도의 고승 마명대사가 지은 대승불교의 고전 「대승기신론」에 대한 주석서이다. 원효는 이 책에서 당시까지의 「대승기신론」에 대
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사상
1. 일심사상
2. 화쟁사상
3. 무애사상
Ⅲ. 원효(원효대사)의 일심사상
1. 일심사상의 본질
2. 일심사상의 논리적 구조
3. 일심사상의 종교적 의의
Ⅳ. 원효(원효대사)의 불교학 습득과정
Ⅴ. 원효(원효대사)의 비전
1. 대표적 저술
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관계 연구, 서울대학교 대학원 석사학위 논문, 1987. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 교육사상가 - 원효대사(元曉大師) (617∼686)
1) 시대적 배경
2) 화엄경과 삼국유사에 나타난 원효
2. 원효의 생애
3. 원효의 교육사상
1) 깨달음
2) 정토사상
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