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평을 받는 [로빈슨 크루소]를 쓴 디포에, 자의식이 강한 핀란드 사람들의 철저한 외국인 배척, 홍콩의 짝퉁 산업, <미션 임파서블>에서 IMF(?)의 역할, 부패했던 자이레와 인도네시아의 명암, 게으른 일본인과 도둑질 잘하는 독일인들이 잇
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나는 작가가 ‘시’라는 친구를 소개해준다고 생각한다. 작가에게 시는 마치 로빈슨 크루소의 윌슨처럼 보인다. 자신의 일상을 공유하고, 고민을 털어놓고 있다. 실제 저자의 심리치료 과정을 책으로 쓴 ‘죽고 싶지만 떡볶이는 먹고 싶어’
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독서로부터 해방시키는 교육)
④ 형식적 도치주의를 지나치게 강조하여, 도덕 교육과 직업 교육을 경시하고 지적 교육을 배척한 점 등을 들 수 있다. 지적 교육으로서는 로빈슨 크루소 이외의 책은 필요 없다는 주장으로서 그의 사상을 충분
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독서의 금지
→ 자신의 경험 속에서 스스로 생각하고 배울 수 있도록 사물과 세계만이 교과서가 되게 하고 독서는 금함
→ 자연에 적응하여 그에 알맞은 생활을 할 수 있는 태도를 배우게 하도록 『로빈슨 크루소』는 읽게 함
- 노작교육
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에밀 졸라
졸라의 모든 과학적 사로는 이러한 공리주의적 성격을 지니며, 개량주의적개화주의적인 계몽철학의 정신으로 채워져 있다. 그의 심리학도 실제적인 목표를 가지고 일종의 정신위생에 봉사하는 것으로서, 감정도 그 메커니즘을 이
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헤르만 헤세가 “에밀 싱클레어” 라는 가명으로 출간한 책이다. 자신의 유명세가 아닌 작품성으로 인정 받고 싶어서 본명이 아닌 이 책의 주인공 이름을 차용하여 책을 출간하였고, 헤르만 헤세 라는 유명세 없이도 이 책은 인정받았다. 훗
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교육을 시켜야 할 것이다.
루소의 에밀을 읽으면서 아이들은 아이들만의 세계가 있다는 루소의 생각은 장차 교사가 될
나에게 많은 것을 시사해 주었다. 나아가 나의 미래의 부모상에 대해서 생각할 수 있는 좋은 기회가 되었던 것 같다. 적
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는 에밀의 맹목적인 열망이 마음 깊은 곳을 뒤흔든다. 1952년 올림픽 게임에서 3개의 금메달을 거머쥔 육상 선수인 그는 체코슬로바키아 출신으로, 제2차 세계 대전 당시 독일과 소련 치하 암울했던 시대를 살았는데 사회주의의 미덕을 진심으
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에밀>이라는 책을 읽고도 이처럼 전혀 다른 결론에 이를 수 있다는 것에 놀랄 뿐이다. 독서를 많이 하는 것이 중요하지 않고, 독서후에 어떤 생각을 하느냐가 더 중요하다고 생각한다.
나의 비전과 목표
“나의 비전과 목표” 내게는 너무
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정된 삶을 산다. 그러나 그런 그녀 앞에는 쿠포의 사고, 랑티에의 등장 같은 함정들이 도사리고 있다. 결국 그녀는 그것을 이겨내지 못하고 독주에 손을 대고 만다. 작가는 이 작품을 통해 그 당시 서민들의 비참한 삶, 그리고 벗어나려고 하지
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