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던 어떤 정서를 재촉한다. 이처럼 민족의 수난사(비극)의 한 단면을 예리하게 절단하면서도 그는 함부로 울지 않는다. 외려 감정을 누수하지 않고 끝내 상처마저 보듬어 안고 있다. 이는 화해도 양보나 이해도 아니다. 이는 회귀이며 재발견이
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문학과지성사 Ⅰ. 옛날이야기(옛이야기)의 가치와 선정기준
1. 옛이야기의 교육적 가치
2. 옛이야기 선정과 들려주기
Ⅱ. 옛날이야기(옛이야기)의 지도 사례
1. 옛이야기를 활용한 교과목
1) 1학년
2) 2학년
2. 옛이야기를 수업에 활용
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지도방법
1. 1, 2학년
1) 특성
2) 발달단계에 맞는 책
2. 3, 4학년
1) 특성
2) 발단단계에 맞는 책
3. 5, 6학년
1) 특성
2) 발달단계에 맞는 책
Ⅶ. 좋은 책(좋은 도서)의 선택방법
1. 좋은 가르침이 있는 책
2. 겨레의 삶이 담긴 이야기
3. 즐거
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배경과 지방 향리로서의 신재효
2. 판소리 후원자 및 지도자로서의 신재효
3. 이론가 및 논평가로서의 신재효
4. 단 잡가 창작가로서의 신재효
5. 사설 개작자 또는 집성자 혹은 창작자로서의 신재효
6. 신재효 활동의 현대적 의의
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문학과 지성사.
서울특별시(시사편찬위원회). (1996).『서울六百年史』. 서울특별시(시사편찬위원회).
닥터아파트 정보게시판. 8학군과 강남집값
한국의 富村을 찾아서 12번째-도곡동 타워팰리스. 2003.11.10. 헤럴드경제.
서울시 인구변화. 서울
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문학 교과서 시점 분석 ………………… 16
[ 표-5 ] 문학 교과서 시점 유형 분류 ………………… 18
[ 표-6 ] 교과서에 수록된 윤흥길 작품 시점 분류 ………………… 31
[ 표-7 ] 시점 교육 학습 모형 ………………… 36
[ 표-8 ] 시점 교육 현황 …
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문학과 지성사, 1997
엄영욱, 정신계의 전사 노신 , 국학자료원,2003
왕스징, 루쉰전, 다섯수레,1992
왕부인, 중국의 노신연구, 세종출판사, 1997
왕스징지음, 『魯迅 傳』신영복유세종옮김, 다섯수레, 1992
전인초유중하송영배 외 지음, 『루쉰 민족
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집 죽은 대나무의 기억, 이성복 시선-정든 유곽에서, 문학과지성사, 1996.
한대로, “시가 우리 삶의 더러운 것들을 기억하고 스스로 더러운 기억으로 나타날 수밖에 없는 것은 삶 자체가 병들어 있기 때문이다.” 하지만 그렇다고 해서 “시가
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집문제 개선-------------------------------33
2) 영세 자본규모 개선----------------------------------33
3) 철저한 지역성을 표방한다--------------------------------35
4) 도민기자제의 도입-------------------------------------35
5) 다양한 문화행사를 주관한다---------
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집 제3호(2009)
최현숙, ‘동성 파트너십 제도화의 해외동향’, 2007년
박선영, ‘동성애자의 성적 자기 결정권과 가족형성의 권리’, 2002
참여연대노동사회위원회(2011.11.12), ‘정리해고 대안마련 토론회 -정리해고의 사회적 해결을 위한 모색-’
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