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가톨릭이 다른 교파에 비해 우위에 있다는 사실이 기독교회 통합의 기초가 돼야한다\" 며 \"이같은 사실을 명확히 하지 않는다면 교파통합을 위한 대화는 성과없는 말잔치로 전락하고 말 것\" 이라고 강조했다.
<중앙일보, 2000.10.5>
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지냄
유다인들의 월력법인 니산달 14일을 엄수함
주일의 영성체를 준비하는 의미에서 토요일에 단식하는 관례를 반대
참고서적: 동방정교회. 강태용
세계 교회사 산책(상). 전수홍
가톨릭 교회사. 알란 슈레크
사목연구총서 세계사. 가톨릭교
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지는 사회적 통제 기능은 반드시 필요하다. 요한 바오로 2세 교황은 인간의 재능과 창의력이 이룩해 놓은 업적이 때로는 인간 스스로를 지배하고 위협할 뿐만 아니라 인간 사회 전체를 회복 불가능한 파멸로 몰아넣을 수 있다고 경고한 바 있
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교회성장과 선교학, 서울 : 성광문화사 Ⅰ. 교회의 의미
Ⅱ. 교회의 역사
1. 사도시대
2. 교부시대
3. 교황시대
4. 종교개혁시대
5. 현대교회
Ⅲ. 교회의 원칙
Ⅳ. 교회의 지도력
Ⅴ. 교회의 사회봉사활동
1. 병원설립과 사회사업
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교회들을 두루 일컫는 말이다. 개신교는 로마 가톨릭 교회의 왜곡된 교의나 제도가 아닌, 왜곡되기 이전의 ‘복음’으로 복원, 회귀하자는 운동에서 시작되었으므로, 초기에는 ‘복음주의자’ 이라 불렸으며, 대부분의 유럽에서는 현재까지
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교회예배)의 의미
1. 어원적 의미
2. 신학적 의미
3. 성서적 의미
Ⅲ. 예배(교회예배)의 역사
1. 구약시대
2. 신약시대
3. 사도시대와 그 이후의 예배
4. 중세교회의 예배
5. 종교개혁시대의 예배
Ⅳ. 그릇된 예배(교회예배)
Ⅴ. 바림직
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이념, 어문연구학회, 1999
윤여탁 - 시의 논리와 서정시의 역사, 태학사, 1995
장희창 - 서정시 개념에 대한 소고, 동의대학교, 1985
최승호 - 서정시의 이데올로기와 수사학, 국학자료원, 2002 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 서정시의 정의
Ⅲ. 서정시의 이념
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지 않기 위해서라도 꼭 필요하다는 주장이다.
결론
참고자료
- 대안학교의 모델과 실천, 서울평화교육센터 엮음, 내일을 여는 책, 1996
- 대안교육의 다양한 흐름들, 현병호
- 우리나라 대안학교 이념과 역사, 조용태.이선숙, 교육학논총 제21권
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지방의 국법상 그렇게 하여야 한다면 주교회의의 규정에 유의하면서 제1항과 제2항의 규범에 따라 친부모의 이름도 기입하여야 한다.
결 론
이상에서 사목지침서의 세례에 관한 부분 중 58-65항을 살펴 보았다.
제4관 비가톨릭 신자의 세례에
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인다. 복지 마인드라고 하는 사상이 바로 정립되어 사회복지 실천을 할 수 있도록 더욱 연구하여야 할 것이다.
결국 교회의 지도자들이 사회복지에 대해 연구하는 것은 그동안 근본적인 문제점들을 해결하고자 하는 노력의 일환이 되어야 하
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