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회복지역사를 살펴보면서 나 역시 이를 느낄 수 있었다. 영국의 경우는 그 시대와 사회상황에 맞추어 새로운 이념이나 정책을 만들어 복지를 실천하였고, 한국의 경우에는 사회복지 역사의 시작이 우리나라의 상황에 맞추어 만들어진 것이
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지되어 오던 그리스도교세계의 통일을 파괴하고 그리스도교 세계의 분열을 가져왔다. 이와 더불어 중세 가톨릭교회의 보편적 이념도 파괴되어, 종교적으로 또한 정치적으로 통일된 유럽세계라는 이념은 사라지고, 국가가 역사의 전면에 나
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지아. 2006. "드라마에 나타난 낭만적 동성애의 재현과 사랑지상주의적 서사” 한국방송학회.『한국방송학보』 2006년 제22권 1호. pp.162~200. 김태명. 2003. “성적 소수자에 대한 법의 태도 변화:동성애와 성전환을 중심으로” 전영평ㆍ정재진. 20
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카톨릭 사상 평가』,(이송훈 역: 서울: CLC, 1992) 브루스 셀리, 『현대인을 위한 교회사』, (박희석 역; 경기: 크리스챤 다이제스트, 2001). 루돌프 피셔볼 페르트, 『교황사전』, (안명옥 역; 경기: 가톨릭대학 출판부, 2001). J.B. KIDD,「THE Roman primacy
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교회는 절대성을 가지므로 그리스도교를 상대화시키는 종교 다원주의자들의 주장을 받아들일 수는 없는 것이다. 예수 그리스도에 의한 보편적 구원의 유일성은 그리스도교를 특징짓는 전제 조건이며, 가톨릭교회의 전통적 입장이며, 제2차
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지도 지속되고 있는 것이다. 참고문헌 - 개마고원(로저 프라이스, 김경근·서이자 옮김). 혁명과 반동의 프랑스사. - 김민제. 프랑스 혁명의 이상과 현실. 역민사. 1998년. - 다니엘 리비에르. 프랑스의 역사. 2003. - 민석홍. 프랑스 革命史論. 까지
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이념을 실천하기 위하여 무상으로 약을 제공하였다. 그리고 또 다른 사례로 2차 대전 이후 일본에 폐결핵이 창궐할 때 무상으로 폐결핵약을 공급하여 일본 사회로부터 폐결핵을 몰아내는 인류애를 발휘한 회사이다. 물론 MERCK사가 사회복지를
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가톨릭 교인을 만나는 일은 불교도나 이슬람을 만나는 일과는 뭔가 구별이 되고 있음을 인식하게 된다. 8) 맺는말 개신교와 가톨릭교회의 신학적 관계를 종교개혁 당시와 오늘에 이르러서 몇 가지 역사적 사실을 중심으로 살펴보았다. 물론
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󰊴 영국 국교회 성립 (영국의 종교개혁) 󰊵 가톨릭교회의 개혁 󰊶 종교전쟁 󰊷 르네상스와 종교개혁이 근대 의식의 형성에 미친 영향 󰊸 역사적 의의 󰊹 학습마무리 * 형성평가 ♱ 참고문헌
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지해야할 점이다. 과거 중국에서는 근대로 진입하는 동란기에 태평천국의 난이나 의화단사건 등에서 보듯, 민간결사 및 향당의식에 뿌리를 둔 집단이 열강의 개입을 몰고올 정도로 국내 질서를 뒤흔든 역사가 있다. 파룬궁 사건도 이러한 흐
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