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한국천주교 주교회의교리교육위원회, 「한국 천주교 예비신자 교리서」(한국 천주교 중앙협의회, 1999)
허영엽, 「왜 가톨릭은 개신교와 성경 권수가 다른가요?」, 평화신문, 2011. 8. 28.
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천주실의』의 패러다임 비교 연구, 한국실학연구, 2000. 제2호, 한국 실학연구회, 민창문화사, 2000.
신용하, 조선후기 실학파의 사회사상연구, 지식산업사, 1969.
오가와 하루히사, 실사구시의 눈으로 시대를 밝힌다, 하용성 옮김, 도서출판 강, 199
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지속적으로 발전하기 위해서는 각 이념에 대한 깊은 이해와 함께 실질적인 실행이 이루어져야 하며, 이는 궁극적으로 모든 사람들에게 이익이 될 것이다.
Ⅳ. 참고문헌
박영숙, 「장애인 복지의 이해」, 동인, 2008
지은구, 「지역사회복지실천
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역사는 이후 제국의 국경을 넘어 유럽과 세계의 복음화에 그 기초를 놓게 되었다.
제21장 초대교회사의 종합적 평가
1. 초대 교회의 역사 속에서, 함께 하셨던 하나님의 손길, 즉 그의 능력과 섭리, 사랑 안에서 이루어지는 완벽한 구원 계획과
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교회는
1) 방문교회 약력
2) 상담 목사님의 약력
3) 그리스도교회의 역사
4) “그리스도의교회” 주장 (교리)
5). “그리스도의 교회”는 ?
2. 그리스도교회의 성만찬
1) 성만찬은 매 주일마다 행해져야 한다.
2) 그리스도의 교회의 성만찬
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회복지 시설, 기타 물품 지원
의류비 부담이 어려운 사회복지기관 및 생활시설에 성인캐주얼, 아동복 등을 연 6회 지원
2) 긴급구호
이랜드 복지재단을 E119 긴급구호팀을 파견하여 재단 발생시 12시간 이내에 구호 활동을 시작한다. 또한 각종
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교회가 바뀌어야 한다. 복음이 회복되어야 한다. 복음적 예배는 복음을 회복하는 효과적이고 주목할 만한 형태이다. 이제는 선교 2세기를 맞아 성숙한 교회와 성도들이 되기 위해 하나님의 본성과 구원의 생활을 인지하고 그리스도의 은혜와
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교회의 모든 자녀에 대한 전반적인 보살핌이 있는 진지한 목회적 관심 등이었다.
) 곤잘레스, 기독교사상사(Ⅲ), 325쪽.
한마디로 트렌트 종교회의는 카톨릭 종교개혁의 상징이며 근대 로마 카톨릭교회의 시작이었다. 들어가는 말
1. 로마
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Ⅰ. 종교계 자원봉사활동의 필요성과 의의
Ⅱ. 종교계 자원봉사활동의 사상적 기반
1. 가톨릭과 기독교의 이웃사랑
2. 불교의 자비
3. 원불교의 무아봉공
Ⅲ. 종교계 자원봉사활동의 원칙
Ⅳ. 종교계 자원봉사활동의 공급주체
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지혜로운 처사였다. 신약성서와 완전히 일치하는 신학을 개발하려고 하였으나, 성경 대신에 교회가 궁극적 권위로 간주되는 한 이 일을 이룰 수 없다고 확신되었다. 개신교의 확장을 저지하려는 반작용으로 말미암아 로마 가톨릭교회내부의
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