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개혁교회 예배와 예전학』, 542-544.
그러나 무엇보다 성례를 바르게 인식하게 하는 신학적인 의미는 성례를 하나님의 임재표현의 양식과, 은혜의 수단, 하나님과 연합의 신비를 경험하게 하는 수단으로 보는 것이다. 성례의 두 가지 방식인 세
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교회의 영성………………………………………………6
2. 동방교회의 영성………………………………………………8
3. 중세 서방교회의 영성……………………………………… 9
4. 종교개혁과 영성 ……………………………………………
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교회 활성화 방안
2. 청년부를 통한 교회성장의 활동의 증진
3. 교회성장 활성화를 위한 청년사역자의 역할
4. 청년부를 통한 교회부흥과 활성화
5. 한국교회 안에 청년 전문사역자의 필요성
Ⅵ. 청년 교육목회 커리큘럼의 실제
1.
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예배
한국 교회는 종교 개혁의 전통을 이어 설교 중심의 예배를 강조하여 왔다. 그러나 루터나 칼빈, 그리고 서구 교회의 그 누구도 (쯔빙글리를 제외하고) 성찬의 가치를 평가절하하지 않았다. 루터는 여전히 말씀과 성찬을 하나의 예전 속
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교회력에 따른 예배와 강단」, 서울: 대한기독교서회, 1993.
민장배, 「예배학」, 대전: 세화출판사.
박근원, 「오늘의 예배론」, 서울: 대한기독서회, 1992.
정일웅,「개혁교회 예배와 예전학」, 범지출판사, 2008.
정장복, 「교회력과 성서일과」
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