|
교회와 주정부가 불리되어 있기 때문에 종교 학습을 공공 교육기관에서는 할 수 없다. 그러나 많은 학교에서 종교의 역사와 그와 관련된 과목을 가르치고 있다. 매주 TV와 라디오를 통해 종교에 대한 프로그램을 방소 1 . 머리말
2 . 미국
|
|
|
교회(Reformed) 예배
(3) 재세례파(Anabaptist) 예배
(4) 성공회(Anglican) 예배
(5) 청교도(Puritan) 예배
(6) 퀘이커(Quaker) 예배
(7) 감리교(Methodist) 예배
(8) 변방(Frontier) 예배
(9) 오순절(Pentecostal) 예배
3. 목회적 돌봄과 예배 (Pastoral
|
|
|
/ 송영 / 축도 1.성만찬 예배회복의 필요성
2.성만찬의 의미
3.성만찬의 기원
4.성만찬의 다양한 이해
5.종교 개혁가들의 성만찬
6.성만찬 예배 회복의 필요성
7.토착화의 모색
8.리마예식서
9.한국교회 성만찬 예문
|
|
|
역사적 예수에 대한 본문 연구”. 신약성서신학 석사학위논문, 감리교신학대학교 대학원, 2007. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 하나님 나라
1) 예수의 관점과 바울관점의 비교
2) 예수와 바울의 연관성
2. 예수(기독론)
1) 예수와 바울의 비교
2)
|
|
|
교회들의 일치를 위하여 ‘브릿지 교회’(Bridge Church)의 역할을 하기에 좋은 요소들을 지니고 있다. 평이하고 단순하고 실제적이며, 그 표현이 부드럽다.
나가는 말
이 책은 원자료를 사용하여 썼다는 점이 교수님도 계속 강조하였지만, 좋았
|
|
|
보조적인 자료로 수용될 수 있다. (사도신경, 니케아신조, 아다나시우스신조)
Ⅲ.기독교 계시
일반계시를 정의하면 하나님이 자연 가운데서, 마음의 구성 가운데서, 그리고 인간 역사의 진행 가운데서 자신을 드러내는 것을 의미한다.
|
|
|
기독교 대한 감리회 동부연회 춘천 지방회의 춘천 동지방 감리사 원종국목사, 춘천서지방 감리사 윤병식목사, 춘천남지방 감리사 허태수목 사, 춘천북지방 감리사 김흥수목사를 비롯한 4개의 춘천지방회 임원단들과 그 외의 소속 교회의 교
|
|
|
교회는 장로교의 웨스터민스터 신앙 고백을 배웠다. 알미니안의 교리를 보니 우리와 틀린 것이 아니라 다른 것이 라는 것을 알았다. 장로교는 예정하여 선택 했다는 것을 원래로 알고 배우는데 감리교는 자유 의지적으로 자신이 선택하게끔
|
|
|
교회와 신학계에 기독교와 다른 종교의 관계문제가 크나 큰 논쟁거리로 대두되고 있다. 2000년 10월 30일 열렸던 감리교 제 19차 특별총회에서 \"다른 종교에도 구원이 있을 수 있다.\"라며 종교다원주의를 주장한 감신대의 변선환교수, 홍정수교
|
|
|
역사적 과학적 진리이다.
인간은 창조되었다
창조론에도 진화론과 똑같은 시간과 비중이 주어져야 한다. 1.20세기 종교와 과학의 관계 변화
2. 유전공학 논쟁
2.1. 배아복제의 전면적 허용 입장
2.2. 배아복제의 전면적 금지 입장
3.
|
|
메뉴펼치기
