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않는 발전을 이루기를 바란다. 다시 한번 말하지만 내가 오늘 접한 것은 전통음악도 서양음악도 아니었다. 아마도 연주자님의 의도였을, 그리고 이 공연의 의도였을, 우리가 조만간 향유하게 될지도 모르는 미래음악이었을 것이다.
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라다크로 부터 배운다』, 녹색평론사 ,1997
제레미 리프킨『엔트로피 - 새로운 세계관』, 안산미디어, 1984
제레미 리프킨『생명권 정치학』, 대화출판사, 1996
프리조프 카프라 『새로운 과학과 문명의 전환』, 범양사, 1985
슈마허 『작은 것이
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감사드리면서 감상문을 마칩니다. 제1부. 문제는 경제의 글로벌화가 아니라, 정치와 시민사회의 비글로벌화다
제 2부. 배우는 법을 배운다
제 3부. 모든 인간은 삶의 경영인이다
제 4부. 글로벌 마셜플랜으로 전환점을 마련한다.
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가장 중요하며 그 바탕은 아이들에 대한 사랑이란 점이다.
1. 들어가며2. <에밀>의 내용요약3. 감상문-루소의 교육관에 대한 생각4. 나오며 1. 들어가며
2. <에밀>의 내용요약
3. 감상문-루소의 교육관에 대한 생각
4. 나오며
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Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 생태유아교육 프로그램
1. 산책
2. 텃밭 가꾸기
3. 세시풍속
4. 손끝놀이
5. 먹거리
6. 몸짓놀이
Ⅲ. 마무리 참고문헌
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지만, 권력이 남용되는 경우가 너무 많기 때문에 이를 지적하는 것입니다.
결 론
저번 학기 다른 수업시간에 ‘오래된 미래’라는 책을 읽어본적이 있습니다. 문명의 혜택이라고는 조금도 받지 않은 ‘라다크’라는 지역에 시나브로 산업문
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노르베리-호지, 오래된 미래, 김종철·김태언, 녹색 평론사, 1992, 45쪽
18) 헬레나 노르베리-호지, 같은책, 45쪽 Ⅰ. 서론
Ⅱ.과학문명의 그릇된 발달
Ⅲ. 위기에 선 다양성
Ⅳ. 불안정한 사회
Ⅴ. 자연 보호의 허상
Ⅵ.결론
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배운다면 결국은 성공할 수 있을 것이고 변화를 이끌어 낼 수 있기 때문이다.
우리는 누구나 다른 사람들과 나눌 수 있는 재주와 능력 그리고 공헌할 것을 가지고 있으며, 주도적인 삶을 살 때에 이러한 것들이 들러낼 기회를 가진다고 한다.
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