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루소의 사회계약론을 비판적으로 바라볼 수밖에 없는 이유를 제공한다고 믿는다.
4. 참고문헌
류종렬 외(2021). 『동서양 고전의 이해』 한국방송통신대학교출판문화원.
강명관 (2019). 신채호의 조선상고사 연구: 민족주의 역사서의 한계와 가
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루소의 사회계약론은 공동체의 이익을 강조하면서도 개인의 권리와 자유를 침해할 위험을 내포하고 있다는 점에서 비판적으로 볼 수밖에 없다.
4. 참고문헌
류종렬 외(2021). 『동서양 고전의 이해』 한국방송통신대학교출판문화원.
박지원.
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루소의 교육방법은 인위적인 훈련이나 전통에 의한 것이 아닌 인간이 가진 자유의 활동을 중시하는 것에서 비롯되는 자연적인 교육방법을 중시했다.‘에 밀’에 일관되게 흐르고 있는 정신은 자연 법칙에 따라 인간을 ‘자연인’으로 성장
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루소의 사상을 되짚어 보았다.
참고문헌
- 류종렬 외, 『동서양 고전의 이해』, 한국방송통신대학교출판문화원, 2021. [과제명]
교재 『동서양 고전의 이해』 1~15장 각각 장의 마지막에는 ‘3. 원문 읽기’가 있다. 이 중 인상 깊게 읽은
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는 민주정이 출범한 이후 지속적으로 벌어지고 있으며 풍속도 갈수록 복잡해지고 있고 국가의 규모는 확대되고 있다. 현재 우리가 민주정이라고 인식하고 있는 정치체는 엄격한 의미로 민주정이 아닐 수 있다.
루소는 앞으로도 진정한 민주
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