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천년설이든, 전천년설이든, 후천년설이든 다양한 교파의 다양한 종말론을 허용해야 할 것이다. 기타 “은사론”, “영성론”, “교역론”, “교회와 하나님 나라”, “에큐메니칼 운동과 하나님의 나라” 등에 대하여는 “21세기 한국장로교
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영역
Ⅱ. 일에 대한 심리학의 관심 : 산업 및 조직심리학
1. 응용심리학의 등장
2. 산업심리학의 역사 : 직장 생활에 대한 체계적 연구
3.산업 심리학의 영역
노동에 대한 견해들
Ⅰ.산업혁명 이전
1. 고대 유태인
2. 고대 그리스인
3.
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개신교회
Ⅴ. 통일 이전 동독교회 생활
Ⅵ. 시위 과정에서 교회 ─ 기지(基地)로서 교회
Ⅶ. 정권 과도기의 교회 - 원탁회의 주도
Ⅷ. 정치적 통일 과정에서 교회- 인적 자원 제공
Ⅸ. 결론 - 통일 과정에서 동독교회 존재에 대한
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개신교의 自立
(1)아우구스부르그 화의
(2)위그노 전쟁과 낭뜨 칙령
(3)네델란드의 칼빈주의
(4)청교도혁명
(5)30년전쟁
(6)미국에서의 개신교
Ⅱ.정통주의:경건과 이성의 도전
(1)신비주의와 경건주의
(2)감리교운동
(3)미국의
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천주교
3) 대박해
4) 그 후 100년 개신교의 한국선교
(2) 느낀 점
7. 한국의 근대화와 기독교
(1) 내용요약 (p.138~p.145)
1) 한국의 근대화 추진 과정
2) 한 세기 전의 실학의 개혁운동
3) 개신교의 선교와 근대화
(2) 느낀 점
8. 해방과 한국의 기독교
(1)
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개신교 스콜라주의가 개신교의 영성을 질식시킨 원인이라고 생각하는 사람들이 구체적인 예를 들지 않더라도 적지 않았다. 그러나 스콜라주의(Scholasticism)를 로마 가톨릭의 신학 내용으로서가 아니라 시중에서 유통되는 신학의 방법론으로서
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영. "성만찬 예전 연구." 신학석사학위논문, 감리교신학대학신학대학원, 1991. Ⅰ.서 론
Ⅱ.성례전의 어원적 의미와 신학적 의미
Ⅲ.세례와 성만찬의 기원
Ⅳ.로마 카톨릭의 성례전
Ⅴ.세례를 통한 영성
Ⅵ.성만찬과 영성
Ⅶ.
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운동 전개
▷국사
- 신채호와 박은식 : 근대 계몽 사학의 성립
- 신채호<독사신론>저술, 민족주의 사학연구 방향제시
- 조선광문회 : 최남선과 박은식이 조직, 민족고전의 정리 및 간행
- 전쟁 영웅들의 전기 보급, 외국의 건국사와 망국사
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운동 전개
▷국사
- 신채호와 박은식 : 근대 계몽 사학의 성립
- 신채호<독사신론>저술, 민족주의 사학연구 방향제시
- 조선광문회 : 최남선과 박은식이 조직, 민족고전의 정리 및 간행
- 전쟁 영웅들의 전기 보급, 외국의 건국사와 망국사
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천도교---원불교
주관식4. 20세기초에 맺어진 영일 동맹은 어느 나라를 견제하기 위한 목적에서 체결된 것인지 쓰시오.
주관식5. 다음에서 설명하는 조직의 명칭을 쓰시오.
* 대한민국 임시정부와 국내와의 비밀연락조직
* 독립운동을 이끌고
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