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문헌>
이남석, 2002, 『백제묘제의 연구』, 서경문화사.
한국고고학회, 2007,『한국 고고학 강의』, 사회평론.
홍보식, 2003, 『신라 후기 고분문화 연구』, 춘추각.
부산대학교한국민족문화연구소, 2003,『가야 고고학의 새로운 조명』, 혜안.
강
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(南山 三陵谷 藥師如來坐像)
백률사 청동 여래입상(柏栗寺 靑銅 如來立像)
석남사 비로자나여래(石南寺 毘盧舍那如來)
도피안사 비로자나불(到彼岸寺 毘盧舍那佛) 1. 삼국의 불상
1) 고구려
2) 백제
3) 신라
2. 통일신라시대의 불상
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문 적기.
참고문헌
** 함께 제공되는 참고자료 한글파일 **
1. 박물관을 방문하고 감상문 적기.hwp
2. 향교 또는 서원을 찾아가서 조사한 후 감상문 적기.hwp
3. 공주향교 답사 기행문.hwp
4. 도산서원 답사후기.hwp
5. 동래향교 답사 감상문.hwp
6. 울
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문 적기.
참고문헌
** 함께 제공되는 참고자료 한글파일 **
1. 박물관을 방문하고 감상문 적기.hwp
2. 향교 또는 서원을 찾아가서 조사한 후 감상문 적기.hwp
3. 공주향교 답사 기행문.hwp
4. 도산서원 답사후기.hwp
5. 동래향교 답사 감상문.hwp
6. 울
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정한 의미의 석탑 건립이 시작되었다고 볼 수 있다. 한편 여기서 언급한 두 탑은 신라 석탑의 시원양식으로 구분된다. 또한 중국의 전탑과는 다른 신라 특유의 전탑의 형태를 하고 있다.
3. 참고문헌
『문화재의 역사- 탑파』
『한국 미술문화
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정」, 『최치원의 사상 연구』, 아세아 문화사, 1990,
pp. 6～21.
2. 최치원의 사상적 배경
1) 유교관
유가(儒家)에서는 최치원을 유학자로, 불가(佛家)에서는 불학자로, 선가(仙家)에서는 동방선파(東方仙派)의 중요한 인물로 받든다. 따라서 후학
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정기호, \"경관에 개재된 내용과 형식의 해석\', 한국조경학회지 19-2권, 1991, 23-31쪽.
13. 정기호, \"경복궁의 공간계획에 있어서의 축과 향에 관한 연구\", 성대논문집 (과학기술편) 42-2권, 1992a, 389-396쪽.
14. 정기호, \"불국사 석가 다보 두 탑의 \"내
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문종대에 이른 시기였다고 생각된다. 그와 같은 변화는 문종 31년의 기인선상규준으로 나타난다. 물론 이와 같은 기인선상규준이 문종 때 갑자기 나타난 것이라고는 할 수 없지만, 이 시기에 제도로 갖추어진 것이었다. 이는 왕권이 안정기에
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정원, 선비가 거닐던 세계 / 허균 지음 허균 다른세상
(日本事情)일본의 생활과 문화 / 박정의 편저 박정의 제이앤씨
현대일본의 이해 / 김인현 김인현 학문사
(테마가 있는) 일본기행 / 권혁건 지음 권혁건, J ＆ C 1. 庭園(덧말:ていえん)
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정원 일기><증보문헌 비고> 등의 옛 책을 보면 이를 알 수 있다. 현재까지 밝혀진 역사기록상의 지진은 삼국시대 102회, 고려시대 169회 등 2500여회에 이른다. 통일신라시대에는 경주에서 100명 이상이 숨진 지진도 있었다. 조선 초 중기인
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