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문화의 유입을 통해 전파되었다. 창가라는 중간적인 단계를 거쳐 30년대에 접어들면서는 전형적인 트로트의 양식이 완성되었고, 대중가요의 주류로 성장하였다.
트로트가 대중적인 인기를 누리게 된 것은 일제 치하라는 특수적인 상황에 기
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제적인 색체가 짙은 일본의 신문화이다.
한편, 아스카 문화는 수입문화로서의 성격을 가지는 한편 한자의 음을 빌어 국어를 표현하는 노력이 나타나는 문화로 볼수가 있다. 아스카 시대의 유물은 대분이 고구려, 백제, 신라의 영향을 받아서
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탐구(중문) - 김인숙. 이미애 저 ♦ 들어가면서...
1. 삼국시대 불교의 유입배경
2.고구려의 불교 - “예배와 교화“
3.백제의 불교 - 불상의 미소(영원한 피안의 세계)
4.(통일)신라의 불교 - “이상화된 부처”
♦ 맺음말
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문화
조선후기에는 서민문화가 발달 하였는데 한글문학을 비롯하여 판소리와 민화등이 발달하게 되었다.
특히 판소리는 서민들 사이에서 급속도로 전파가 되게 되었다.
조선후기에는 한글소설이 발달하였다. 과거 양반들이 한문을 중
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장승으로 표기한다.
2.돌하르망
돌하르방은 돌로 만들어진 할아버지라는 뜻으로서, 옛날에 성문 밖에 세워져서 성의 수호신 구실을 해 온 석조물이다. 1.거석문화
2.거석문화의 구조상 분류
3.한국의 거석문화
4.세계의 거석문화
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문화유산으로 호복의 원초적 형태라고 여겨지는 의복 출토
④ 북방계 양식의 옷의 분포: 몽골, 티벳, 북유라시아, 남러시아, 중앙아시아, 동북아시아, 일본에까지도 분포
(3) 한국복식의 원류
지역의 특성상 유목문화라는 공통성을 갖고, 우
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문화유산으로 호복의 원초적 형태라고 여겨지는 의복 출토
④ 북방계 양식의 옷의 분포: 몽골, 티벳, 북유라시아, 남러시아, 중앙아시아, 동북아시아, 일본에까지도 분포
(3) 한국복식의 원류
지역의 특성상 유목문화라는 공통성을 갖고, 우
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문화제품 콘테스트>
국제적인 행사와 더불어 우리나라 국민의 참여를 통한 참신한 아이디어 제시가능. 한국의 문화적인 특징이나 전통성을 나타낼 수 있는 제품 콘테스트를 개최함으로써, 국내적인 관심뿐 아니라 공개된 콘테스트를 이벤
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문화권을 형성하고 있음을 살펴보았다.
디딜방아 문화의 연관성에 대해 조사하면서 한 가지 느낀 점은 이들 지역이 디딜방아를 사용한다는 점에서는 공통점을 갖지만 또한 그들 나름의 환경과 문화에 맞추어 서로 다양하게 발전시켜왔다는
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었다. 과연 소수의 지배계급 때문에 발해가 우리나라의 일부였다고 볼 수 있을까 하는 문제이다.
게다가 요즘 고조선이나 고려, 발해가 중국의 소수민족이라고 우기고 있어서 문제가 되고 있다. 고구려 문화재를 중국 민족의 문화재로 알리기
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