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고구려 호태왕비 연구, 1996, 아세아문화사, pp.3~4, pp.6~8, p.10, p.435
서울대학교 박물관 소장 탁본 역문
손영종, 광개토왕릉비문 연구, 1999.5.18, 사회과학원도서출판 중심, p.16, p.24, p.25
안춘배, 광개토대왕릉비문 연구 -비문의 문단과 해석을 중심
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문화가 발달하였다.
39. 우리 민족이 고구려, 백제, 신라 삼국을 이루어 발전하고 있을 때 ,이웃 민족의 모습과 가장 거리가 먼 것은? (경원, 서라벌)
① 중국에서는 위진남북조의 분열 시대가 계속되었다.
② 북방 유목 민족인 흉노가 고구려와
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불교미술이 발달한다. 거기에 고구려는 강성한 국력을 배경으로 한 찬란하고 발랄한 불교문화가 나타고, 이것이 백제에 영향을 주어 백제 역시 강건한 불교 미술이 나타나기 시작한다.
Ⅴ. 마치며
인도에서 발생하여 간다라와 서역 그리고
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문화에서 동떨어진 후진적 문화능력만 있었다고 말한다.
(2) 문화의 건강성 중시
화랑도의 세속오계
옳고 그름을 구분할 수 있는 능력이야 말고 건강한 문화의 토대이다. 삼국의 형성
1. 고구려와 수.당 전쟁
2. 백제와 고구려의 멸망
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고구려의 생산성
고구려는 산간지대를 점거하고 있었으므로 농경보다는 수렵 목축을 더 중시하였다. 하지만 목축도 그 지대에는 적합하지 않다고 한다. 따라서 일찍부터 외부의 금속문화의 접촉에도 불구하고 그것이 농경을 하지 않아 생산
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고구려와 별 차이가 없었을 것으로 추정되어질 뿐이다. 그러나 백제는 고구려뿐만 아니라 중국 남조에서도 불교 및 각종 문화를 받아들였기 때문에 건축에서도 영향을 받았으리라 생각되는데, 백제인들이 건축한 일본 호류지 5중탑과 부여
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문화의 형성 발전에서 결정적인 기여를 하였다고 본다.
다른 견해는 신라가 당나라라는 외세에 의존하여 백제를 통합하는 데 그쳤으며 고구려의 옛 땅에서는 발해가 건국되었기 때문에 삼국통일이 아니라 남북국의 성립으로 보아야 한다는
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문화재연구소가 러시아와 공동으로 러시아 연해주 중북부 우수리강 근처에 위치한 평지 성곽인 콕샤로프카-1 성(城)을 발굴조사한 결과 발해시대 유적과 유물을 다수 확인했다. 이를 통해 연해주 지역이 발해영역이었다는 사실이 확실해졌다
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고구려의 항쟁을 비난하는 입장에 섰던 것이니 저절로 사대적인 성격밖에 남을 것이 없는 것이다.
김부식의 고대적 체질의 부인과 유교사관의 확립이라는 사학의 성격은 스스로 고대문화에 대한 이해의 범위를 좁혔을 뿐만 아니라 그 인식
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문화사, 1996
徐榮洙,「광개토대왕비의 진실은 무엇인가」
불함문화사,『高句麗史 論文選集 제 7권-高句麗 廣開土大王碑』, 불함문화사, 1995
불함문화사,『高句麗史 論文選集 제 8권-高句麗 廣開土大王碑』, 불함문화사, 1995
광개토대왕릉비(
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