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이 논문은 당 태종대에 진행되었던 대 고구려전쟁과 관련하여 당조의
전략 수립과정을 살펴보려는 것이다. 지금까지 당과 고구려의 전쟁에 관
한 연구는 대개 한중관계사 혹은 외교사의 관점에서 다루어져 왔다. 특히
전쟁의 결과가 고구
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Ⅰ. 머리말
Ⅱ동북공정
1. 동북공정
2. 동북공정의 추진과정과 배경
3. 동북공정의 추진목적
4. 동북공정의 연구항목
5. 동북공정의 문제점
Ⅲ. 중국의 고구려사 왜곡 실체와 고구려의 한국사적 위치
1. 중국의 고구려사 왜곡
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전쟁의 파고와 한반도내에서의 신라와의 상쟁의 물결이 처음에는 각각으로 진행되었는데, 이 두 물결이 7세기 중반 하나로 연결되면서 종국을 향한 급속한 상황 전개가 있게 되었다. 당은 고구려에 대한 대규모 침공을 감행하였다가 패배하
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1. 건국신화의 정치적 함의
2. 제천의식
1) 부여의 영고
2) 고구려의 동맹
3) 동예의 무천
4) 삼한의 기풍제와 추수감사제
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에 사신을 보내어 화친을 청하게 되었고 신라가 이에 응하면서 나제동맹이 형성되었고 이는 고구려에게 새로운 강력한 적으로 다가오게 되었던 것이다.
장수왕의 평양 천도로 인해 만주한반도 전통의 국제관계에 근본적 변화가 생겨났다.
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고구려사 인식의 주요 논점 및 한국 역사학계의 비판
중국학계가 중시하는 족원론이나 영토이론이 한국 역사학계에서 취약한 부분이라고 하였는데 이에 대한 이유근거도 제시되어있지 않아 필자의 견해를 이해하고 동의하는데 어려움이 따
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려, ?鴨廬이다.
대왕이 공격하여 함락시킨 성의 수는 64이고, 村의 수는 1400이다.
제 3절 守墓人制度(수묘인제도)
1. 육묘를 지키는 인원의 연호는 매구여의 백성 중에서 국연이 2가이고 간연이 삼가요~~생략
이 장은 묘를 지키는 사람에 대해 서
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벽한 발전 단계를 설정하는 것은 각 정치세력마다 발전의 시기가 다르고 한 단계에서 다음 단계로의 성장 이유가 같지만은 않기 때문에 어려움이 있다. 또한 단계 설정을 하는 용어의 일관성 자체나 촌락사회, 소국, 소국연맹국, 소국병합국
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고구려사 왜곡대책에서의 문제점은 당연히 우리의 것 이라고 생각하던 고구려사를 ‘중국이 납치 해갔다’라는 식의 사고에서 시작된 감정적 대응에 있다. 앞에서 언급하였듯 역사란 유동적이고 시간에 따라 다르게 해석되는 ‘현재의 맥락
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고구려나 부여의 제의 에서도 나타나고 있다. 그러나 고구려와 부여의 제천의례는 삼한사회의 제의 보다 뚜렷하게 나타나지 않는다. 그렇지만 삼한의 제의도 국읍을 중심으로 주제천신 하였기 때문에 제천의례로 발전할 수 있는 소지를 충분
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