|
로마 시대 공공도서관의 설립과 구조
2. 목욕장 도서관 설립
3. 공공도서관의 운영과 관리
1) 공공성
2) 대중성
3) 지위 심벌
4) 학문적 토론과 연구
4. 공공도서관의 쇠락과 교훈
1) 쇠락
2) 교훈
5. 시사점점
Ⅲ. 결론
참고문헌
|
|
|
시대
2. 인더스 문명(기원전 3300년 ~ 기원전 1700년)
3. 베다 시대(기원전 1500년 ~ 기원전 500년)
4. 16대국 시대
5. 고대 인도
6. 중세 인도
7. 무굴제국(1526년 ~ 1857년)
8. 마라타 제국(1672년 ~ 1818년)
9. 마이소르 술탄국(1399년 ~ 1948년)
10. 시크 왕국
|
|
|
음악, 미술, 체육)은 현저히 줄어들거나 고등학교 고학년의 수준에서는 아예 시수에서 사라져 버리는 현상까지 발생한다. 이는 고대 그리스 시대에서부터 강조했던 전인교육의 의미를 완전히 무시한 철저한 지식위주의 교육이라고 볼 수 있
|
|
|
인도불교사의 새로운 이해
A. 근대불교학의 고대불교사 ‘재구성’에 대한 검토
B. 법(法)과 교(敎)
C. 삼명(三明)과 명행(明行)
D. 기억의 문제
IV. 고대 불교사의 재검토에 관한 접근
V. 무불 시대의 붓다들
VI. 경쟁하는 두 붓
|
|
|
시대에나 여러 형태로 변화하면서 존속되었고 종교와의 관계는 특히 깊어 전례(典禮)를 장식하는 일뿐만 아니라 기원(祈願)행위 자체일 수도 있다. 음악은 또한 고대 그리스사상에서 상징되는 것과 같이 인간형성과도 밀접하게 맺어져 윤리
|
|
|
교육사상
1) 소피스트(Sophist)의 교육사상
2) 소크라테스(Socrates : 469 ~ 399 B.C.)의 교육사상
3) 플라톤(Plato : 427 ~ 347 B.C.)의 교육사상
4) 아리스토텔레스(Aristotle : 384 ~ 322 B.C.)의 교육사상
3. 고대 로마의 교육
1) 공화정 시대의 교육
|
|
|
건축의 가능성이 열려 있었다는 점이다. 2천여 년을 이어온 건축의 전통과 새로운 재료의 가능성은 마침내 하나로 결합되어 오늘날 건축의 바탕이 된다.
Ⅲ. 결론
건축은 결코 시대상황과 분리 될 수 없으며, 끊임없이 시대와 문명과 상호 교
|
|
|
건축은 전통 사상이 현대 사회에서 어떻게 해석되고 적용될 수 있는지를 보여주는 중요한 사례이다. 사직단은 단순히 역사적 유산으로서의 가치를 넘어, 현대인의 삶과 연결된 상징적 의미를 지닌다. 이 건축물은 고대 한국의 국가와 공동체,
|
|
|
시대의 미술은 대부분이 불교예술이라 해도 과언이 아닐 것이다. 우리가 삼국의 미술에 대해서 더욱 잘 알아가기 위해서는 그 무엇보다 이러한 불교미술에 대한 깊은 관심과 정확한 해석이 필요할 것이다. Ⅰ. 불교건축
1. 인도
2. 중
|
|
|
환경에서의 기존 주거환경의 변화
Ⅸ. 쾌적한 주거환경의 조건
1. 안전하고 편리한 집 구조 선택
2. 자연 환경적, 위치적 조건
3. 사회 문화적 환경 조건
Ⅹ. 미래의 주거공간
?. 환경친화형 주거건축의 개발방향
참고문헌
|
|
메뉴펼치기
