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소설 등 다양한 매체에서 활용되고 있다. 이를 통해 신화는 현대 문화의 일부로 자리 잡는다. 신화는 과거와 현재를 잇는 다리 역할을 하며, 인류의 보편적인 정서를 연결하는 매개체로 작용한다. 이는 시대를 초월한 가치와 의미를 가진다.
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소설가
1. Charles Dickens(1812-1870)
2. William Makepeace Thackeray(1811-1863)
3. George Eliot(1819-1880)
4. George Meredith(1828-1909)
5. Thomas Hardy(1840-1928)
6. Charlotte Bronte(1816-1855)
7. Emily Bronte(1818-1848)
8. Henry James(1843-1916)
9. Robert Louis Stevenson(1850-1894)
Ⅱ.
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소설자료총서(http://jangmi.sunmoon.ac.kr/~jypark/a-4.htm)
11. 인http://blog.paran.com/dasom59/28572314
12. http://blog.naver.com/moonshine51 Ⅰ. 들어가며
Ⅱ. 중국의 시대별 성문화
1.원시시대
(1). 생식숭배
(2). 생식기 숭배
(3). 성교숭배
2.고대시대
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고대 소설집 《한중록》《두껍전》이 동아출판사에서 간행되다.
1982년
창작집 《아이들의 호수》가 삼성당에서 간행되다.시집 《너를 부른다》 증보판이 간행되다.
1983년
《이원수 아동문학 전집》 전 30권이 웅진출판주식회사에서 간행되
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, 중국신화의 세계, 풀빛, 2000
신정규, 중국신화연구, 고려원, 1996
전인초 외3인, 중국신화의 이해, 아카넷, 2002
김선자, 중국 변형신화의 세계, 범우사, 2001
노신 지음, 정범진 역, 중국소설사략, 학연사, 1992
진중권, 미학오딧세이, 새길, 1996
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고대 소설의 출생의 미화(美化)와 성격이 같다고 하겠다. 이런 가정에서 태어난 주인공(죽부인)은 유교 사회의 한 표상으로 내세워진 인물로 후세의 많은 열녀전류의 원형이라 하겠다.
☞ <죽부인전>은 당시 나라의 기강이 해이해져 음란
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고대 로마와 기독교에 대한 역사적인 사실들이 우리에게 와닿는데는 소설의 주 내용인 러브스토리의 픽션속에 잘 녹아있기 때문이다. 전혀 지루하지 않은 이 고대 로마의 이야기를 읽다보면 시간가는 줄도 모르는 감정의 롤러코스터를 타는
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고대의 여성상과 직선적이고 기계적인 진보관에 작품으로 저항하려 했다고 본다.
※참고문헌
이형준, 『소설과 영화를 찾아가는 일본여행』, 즐거운 상상, 2005.
박인하, 『박인하의 아니메 미학에세이』, 바다출판사.
황의웅, 『아니메를 이
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소설에 나타난 신라 - 현진건의 무영탑과 이광수의 원효대사를 중심으로”, 한국학술진흥재단
인터넷 신문 주간 불교 1. 소설 원효대사의 대략적인 줄거리
제행무상 諸行無常
번뇌무진 煩惱無盡
파계와 요석궁
용신당 수련
방랑
재회
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고대민족문화연구소, 1982
金忠福, "李鈺小說硏究" , 경북대 교육대학원 석사 논문, 1982
朴成勳, "李鈺의 傳에 나타난 諷刺硏究", 한문학논집2, 단국대학교 한문 학회, 1984
박훈기, "李鈺의 沈生傳 硏究", 성균관대 석사 논문, 1993
李相德, "李鈺 傳
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