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해석사
3. 역사비평법(Historical Critical Method)
4. 본문비평(Textual Criticism)
5. 문학비평(Literary Criticism)
7. 양식비평
8. 편집비평 (Redaction Criticism)
9. 문법비평 (Grammar Criticism)
10. 자구해석
11.신학사상 및 교훈 (석의에서 설교로)
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문학사, 황광우·장석준
4. 쉽게 읽는 마르크스주의, 북막스, 크리스 하먼
5. 새천년의 맑스주의, 북막스, 토니 클리프
6. 자본론의 세계, 풀빛, 강신준
7. 알기 쉬운 정치경제학, 서울대출판사, 김수행
8. 자본론의 현대적 해설, 서울대출판사,
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정리한 것은 울피아누스(Ulpianus: 170~228) 등이었다. l. 들어가며
ll. 그리스 문명
1.그리스 문화
2. 폴리스의 성립과 발전
3. 그리스 신화
4. 그리스 종교
5. 그리스 철학과 사상
6. 그리스 문학과 예술
III. 로마 문명
1 . 로마 문화
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분석적 기능
3. 평가적 기능
4. 통합적 기능
Ⅳ. 실용주의 교육철학(교육사상)
1. 실용주의란
2. 교육원리
3. 의의
Ⅴ. 본질주의 교육철학(교육사상)
Ⅵ. 사회재건주의 교육철학(교육사상)
1. 사회재건주의
2. 교육과정
3. 한계점
1) 19
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고전12:12-27
5. 강화체 해석연구
가. 강화체 해석법
나. 로마서1:8-15 해석
다. 로마서12:1-2 해석
6. 강화체 적용연구
가. 적용의 원리
나. 로마서1:8-15 적용
7. 설교분석
가. 설교I: 고린도전서12:12-27
나.
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중적인 작품인 춘향전을 현대식으로 바꾸어서 리메이크 해보았다. 이번 과제를 하면서 느낀 것은 춘향전 뿐만 아니라 그 외에 콘텐츠로 활용된 고전 문학이 정말 많았고 앞으로 활용될 고전문학과 소재도 무궁무진하다는 것이었다. 그러므로
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문학이다. ‘춘향전’을 읽는 과정에서 우리 민족의 전통적인 삶의 방식을 볼 수 있을 뿐만 아니라, 현실에 대응하고 갈등을 해소해 나가는 방식에 대해서도 이해의 폭을 넓힐 수 있다. 단순히 춘향전을 문학 갈래로서 고전 소설이라는 관점
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춘향전 연구
금의정, 고전소설연구, 화경고전문학연구회
설성경(1994), 춘향전의 통시적 연구, 서광학술자료사
이사원·주석, 춘향전, 정음사
전경욱(1990), 춘향전의 사설 형성 원리, 고려대 민족문화연구소
정광수, 춘향전, 서울 : 민중서관
장
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춘향전의 모태가 되는 소설들을 조사해보고 분석해보는 과정을 통해 단순히 애정소설로만 치부해왔던 춘향전에 대해 다른 관점을 키워보고, 이해의 폭을 넓힐 수 있을 것이라 생각하고 그 근원설화들과 춘향전의 비교를 통해서 살펴보도록
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춘향전 어떻게 읽을 것인가, 김병국 김대행 김진영 정병헌 지음, 서광학술자료사, 1994
*한국고전산문교육론, 문흥구 지음, 보고사
*춘향전 연구, 김재식, 전남대 교육대학원 석사학위 논문, 2002
*춘향전 창극본의 인물 분석, 문흥구지음, 새국어
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