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문학통사2』, 지식산업사, 2005.
한영환,「금오신화의 소설사적 의의」, 『硏究論文集』제25호, 성신여자대학교, 1987. 1.머리말
2.금오신화에 대한 작가론적 접근
1)작가의 삶과 그 시대의 사회·문화적 배경
2)금오신화에 투영된 작가의식
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문학, 현암사
원용문(1989), 윤선도문학연구, 국학자료원
이정자(2003), 시조문학 연구론, 국학자료원
이재수(1955), 윤고산연구, 학우사
최동원(1980), 고시조론, 삼영사 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 고산 윤선도의 작가론적 및 작품론적 접근
1. 작가론적 접
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문학사적 가치 등에 대한 이해가 부족하였다. 또한 학습자들은 연암 소설을 통하여 대체로 고전 문학에 대한 흥미와 관심을 가지게 되거나 우리 선인들의 사는 방식에 대해 생각하고 소설과 사회와의 관계에 대해 이해하게 되었다 등 긍정적
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고전소설에 나타난 풍자문학의 정신사적 고찰」,『대학원연구논문집』vol. 16(동국대 대학원 1986)
이정탁, 「한국 풍자문학의 사적고찰」,『안동문화총서』vol. 1, (안동대학안동문화연구소 1989)
- 한국풍자문학에서 <화왕계>가 가지는 소
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작가론적 접근』, 집문당, 1994
김병국, 『서포 김만중의 생애와 문학』, 서울대학교 출반부, 2001
김춘택. 『우리나라 고전소설사』, 한길사, 1993.
설성경. 『구운몽연구』, 국학자료원, 1999.
류탁일, 『한국고소설비평자료집성』, 아세아 문화사
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고전소설연구』, 일지사, 1999
정병헌, 「한국고전문학의 교육적 성찰」, 숙명여자대학교 출판국, 2005
고려 대학교 · 한국 교원 대학교 「중학교 국어과 교사용 지도서 국어 · 생활국어 2-1」, 교육인적자원부
정경섭 외, 「고전 문학의 이해와
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문학의 설화성과 역사성, 박이정, 2000년.
이기담, 온달, 바보가 된 고구려 귀족, 푸른역사, 2004년.
②. 참고논문
김연숙, 『삼국사기』소재 설화 연구, 서강어문학회 논문, 1994년.
이혜순, 김부식의 여성관과 유교주의, 한국고전문학회 고전문학
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문학 연구소, 『조선문학통사Ⅰ』, 이회문화사, 1996,
심경호,『김시습 평전』, 돌베게, 2003
《한국민족문화대백과》, 만복사저포기(萬福寺樗蒲記), 한국학중앙연구원
韓國儒學史略(李丙燾, 亞細亞文化社, 1986),
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글로벌 세
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고전문학연구회 편. 韓國古典文學選集 4
김병국, 「구운몽」(1984:시인사),
설성경, 『구운몽 연구』, (국학자료원:1999)
송성욱, 「구운몽」,(2003,믿음사)
인천대학 민족문문화연구소(편),「고전소설전집」제2권,(1983:동서문화)
정출헌, 「구운몽
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글로벌 세계대백과사전
브리태니커
두산 대백과사전
국어국문학자료사전, 용궁부연록(龍宮赴宴錄), 한국사전연구사(1998)
한국민족문화대백과, 만복사저포기(萬福寺樗蒲記), 한국학중앙연구원
한국민족문화대백과, 용궁
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들어 내겠습니다. 고전문학과 관련된 다양한 자료를 수집하고 분석하여, 한국 고전문학의 연구 활동이 활성화될 수 있도록 기여할 것입니다. 이를 통해 한국 고전문학의 위상을 높이고, 문화 교류에 적극적으로 참여하겠습니다. 또한, 후학들
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디지털 기술을 활용하여 고전문학의 자료를 디지털화하고, 이를 통해 연구와 번역 작업을 더 원활하게 진행할 수 있도록 지원할 계획입니다. 디지털 기술의 발전은 고전문학의 연구 및 번역에 있어 새로운 가능성을 열어주고 있으며, 이러한
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2025년 경남대학교 고전강독학전공 학업계획서 최신
1.지원 동기
2.성격 장단점
3.생활신조 및 가치관
4.입사 후 포부
1.지원 동기
고전강독학전공에 지원하게 된 동기는 깊은 문학적 탐구와 한국 고전문학의 본질을 이해하고자 하는
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공공기관과의 연계를 통해 고전문학의 가치와 의미를 널리 알리는 활동도 계획하고 있습니다. 이를 통해, 학문적 성취뿐만 아니라 사회적 기여도 높이는 사람이 되고자 합니다. 또한, 장기적으로는 고전문학 연구와 함께 현대문학과의 연계
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고전문화는 두 나라의 정체성과 가치관에 큰 영향을 미쳤습니다. 특히, 고전문학, 철학, 예술 등 다양한 분야에서 볼 수 있는 교류는 오늘날의 양국 관계에서도 중요한 역할을 하고 있습니다. 이러한 맥락에서 한중고전문화에 대한 깊이 있는
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