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고전소설의 이해』, 도서출판 박이정, 2012.
김진두,東峯 김시습의 한시연구, 고려대학교 박사학위논문, 1987.
서명이,「작가의식을 통해 본 『금오신화』의 인물 연구」, 한남대학교 석사학위논문, 2002.
설성경,『한국고전소설의 본질』, 국학
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시습...
그가 지금 우리에게 시사하는 것이 바로 주체성 있는 창조적인 삶과 사고방식이라는 생각이 든다.
Ⅳ. 참고문헌
▷「고전소설연구」 국어국문학회 편, 정음문화사, 1986
▷「금오신화 연구」 숙명여자대학교 교육대학원, 석진란, 1990
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일뿐이다. 아낙네를 내 차례>
Ⅰ. 서론
1) 연구사 개관
2) 연구의 필요성
Ⅱ. 금오신화에 나타난 여성상
1) 자기 확신에 찬 의지적 여성
2) 의사소통에 적극적인 표현적 여성
Ⅲ.「금오신화」에 나타난 여성상의 의미
Ⅳ. 결론
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금오신화연구』,보고사, 2003
김태준, 박희병 교주, 『증보조선소설사』, 한길사, 1990
김시습, 이재호 옮김, 『금오신화』, 솔출판사, 1998
조동일, 『한국문학통사 2』, 지식산업사, 2012
심경호, 『한학입문』, 황소자리, 2007
이병주, 『漢文學史
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문학사의 쟁점』, 집문당, 1986.
조동일, 『한국문학통사3』, 지식산업사, 2005.
최운식, 『한국 고소설 연구』, 보고사, 1995.
한용환, 『소설학사전』, 문예출판사, 1999. Ⅰ. 서론 - 고전소설의 천편일률성에 대한 오해
Ⅱ. 본론
1. 소설의
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시습 평전』, 돌베게, 2003
《한국민족문화대백과》, 만복사저포기(萬福寺樗蒲記), 한국학중앙연구원
韓國儒學史略(李丙燾, 亞細亞文化社, 1986),
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글로벌 세계대백과사전
브리태니커 김시습의 금오신화 5편중 만복사저
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문학자료사전, 용궁부연록(龍宮赴宴錄), 한국사전연구사(1998)
한국민족문화대백과, 만복사저포기(萬福寺樗蒲記), 한국학중앙연구원
한국민족문화대백과, 용궁부연록(龍宮赴宴錄), 한국학중앙연구원 가. 소개의 글
나. 금오신화와 남염
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문학자료사전, 용궁부연록(龍宮赴宴錄), 한국사전연구사(1998)
한국민족문화대백과, 만복사저포기(萬福寺樗蒲記), 한국학중앙연구원
한국민족문화대백과, 용궁부연록(龍宮赴宴錄), 한국학중앙연구원 가. 소개의 글
나. 금오신화와 용궁부
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