|
기쁨이라는 것을 지적한 말이다.
나는 이 오래된 노래가 우리에게 주는 교훈은 바로 그것이라 생각한다. <공무도하가>는 무엇 하나 확실하지 않은 작품이다. 노랫말조차 책에 따라 차이가 날 정도 지준모(1973), 287~289쪽.
이다. <공무도
|
|
|
공무도하가>의 또 다른 작자가 되었다고 생각한다. 그들은 <공무도하가>를 부르면서 고단한 삶 가운데 활력소로 작용하였을 것이다. 우리의 역사와 함께한 <공무도하가>는 우리나라 최고의 시가작품이자 <황조가>와 더불어 우
|
|
|
공무도하가와의 연계성을 중심으로」, 온지학회, 온지 논총, 2004
황재순, 「한자 도래기의 고전시가에 대하여 -황조가와 공무도하가를 중심으로」, 한국어교육학회, 국어교육, 1992 1. 작품
2. 내용 분석
3. 주제
4. 기존의 연구
5. 왜 서
|
|
|
작품자체로서만 생각해보려 했으나 그것 또한 그리 녹록한 일은 아니라는 생각이 든다.
처음 학교에서 ‘공무도하가’를 배웠을 때나 지금이나 전반적인 느낌에는 별반 차이는 없다. 그러나 작품에서 ‘竟’으로 자신의 감정을 함축적으로
|
|
|
공무도하가 소고』, (국어국문학 5호)
서수생,『국문학 논고』,1965년 11월, 《 공무도하가 》
- 당대 민중의 고난과 시련의 노래로의 해석
Ⅰ. 내용 요약
Ⅱ. 주제
1. 배경 설화
2. 작품의 내용 및 해설
Ⅲ. 기존 연구
1. 개괄적 연
|
|
|
작품 중 『공무도하가(公無渡河歌)』와『황조가(黃鳥歌)』의 작품 외적인 문제와 작품 내적인 문제로 나누어 살펴보았다. 또한 신화적 질서의 붕괴 양상을 배경 설화를 통해서 간단하게 살펴보았다.
우리가 고전문학 작품을 감상하는 이유
|
|
|
작품은 원시적인 서사문학이 노래가 제작될 무렵에 들어와서는, 다분히 서정적인 요소가 무거운 비중을 차지하게 되었다는 사정을 보여준다고 하겠다. 즉 <공무도하가>라는 이 노래를 중심으로 하여, 그 노래의 배경으로 설화가 등단하
|
|
|
공무도하가」를 부르거나 얘기해온 것은 이런 이유로 설명할 수 있지 않을까.
■참고문헌
白影 鄭炳昱 선생 10주기추모논문집 간행위원회,『한국고전시가작품론1』, 집문당, 1992.
장덕순外,『한국문학사의 쟁점』, 집문당, 1986.
정병욱, 『한
|
|
|
공무도하가에서 보여진 여인네의 恨은 우리 문학 여인네의 恨의 원류가 되었고, 이별의 소재로 江이 쓰이기 시작한 원류라고 생각된다. 그런데 공무도하가를 중국의 작품으로 치부해버린다면, 우리의 문학사는 그만큼 짧은 역사로 남게 될
|
|
|
|
|
메뉴펼치기
