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들의 논거의 빈약함과 오류들 그리고 그들의 주장은 근거 없는 감정의 덩어리인 편견에서 비롯된 잘못임을 밝혀왔다.
이런 동성애에 관한 얘기들은 소극적인 것으로 소수자들에 대한 인권 보호에 대한 성격을 띠었다. 하지만 이제는 이러한
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동성애적 암시
Ⅵ. 토마스만의 부덴부로크 가
1. 요한 부덴부로크
2. 요한 부덴부로크 영사 Konsul Johann Buddenbrook
3. 토마스 부덴부로크
Ⅶ. 토마스만의 토니오 크뢰거
Ⅷ. 토마스만의 일기
Ⅸ. 토마스만의 교양시민문화 비판
참고문
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동성애 논쟁, 홍성사
김진, 「동성애의 배려윤리적 고찰」, 울산대학교 출판부
샌튼 존스, 「동성애 어떻게 볼 것인가」, IVP(한국기독학생회출판부)
한국 성적소수자 문화 인권 센터
MBC시사교양 「W」2006년 10월 20일 ‘스페인 동성결혼 합법화
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동성애 연구: 가톨릭 교회의 가르침을 중심으로, 수원가톨릭대학교
◈ 안진희(1982), 노인복지 와 우리 의 자세, 대한노인회
◈ 안창희(2010), 문화자원봉사의 역할 및 활성화방안 연구, 단국대학교
◈ 이재학(2002), 시민사회 언론운동과 위험보도
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홍석천 게이 리얼리티 프로그램
게이 퍼레이드
레즈비언 육색찬란 캠프
역사 속의 동성애자
미켈란젤로
57세가 된 1532년 카발리에리라는 젊고 멋진 귀족을 만난 미켈란젤로는
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교양의 형성으로서의 사랑과 결혼
ㆍㆍㆍ 5. 사랑과 성장의 관점에서의 『수업시대』
ㆍㆍㆍ 5.1. 벨헬름은 큐피트인가?
ㆍㆍㆍ 5.2. 사랑의 측면에서 빌헬름의 성장은 완결되지 못했다
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