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오늘날 우리의 교육도 잘못된 것이 아니라 부족한 것이다. 조선시대에는 지식적인 면이 부족했다면 오늘날에는 전인적인 교육이 부족하다. 이 우리는 지식이 아닌 지혜를 배워야 한다. 그것이 참 교육이다.
이번 7차 교육과정에 전인적 인간
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여성은 주체적이고 독립적 자아로서의 정체성을 지닌 존재가 아닌, 남성이 정하는 대로 규정되어지는 존재에 불과하였다.
여성의 대외적 자기표현에 대한 남성들의 억압은 조선 시대 여성들로 하여금 문자 교육을 받을 기회조차 차단하였다
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교육학개론』 / 조영일 , 교육과학사, 2003
10. 『교수학습이론의 이해』/ 변영계 지음 , 학지사, 2000
11.『산전후휴가ㆍ육아휴직 관련 실태조사』 / 노동연구원, 2003
12.『일ㆍ출산ㆍ양육의 현주소』 / 한국여성민우회, 2003
13.『보육정책평가』 /
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교육학개론』 / 조영일 , 교육과학사, 2003
10. 『교수학습이론의 이해』/ 변영계 지음 , 학지사, 2000
11.『산전후휴가ㆍ육아휴직 관련 실태조사』 / 노동연구원, 2003
12.『일ㆍ출산ㆍ양육의 현주소』 / 한국여성민우회, 2003
13.『보육정책평가』 /
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마련함으로써 현대 여성교육의 발전과 새로운 방향의 정립에 많은 점을 시사하고 있다.
2. 교육활동의 의의
그가 실천한 여성교육활동의 의의를 정리하면 다음과 같다. 첫째, 남궁억은 교육의 균등을 통해 인간의 존엄성을 중시하였다. 즉, 그
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