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다윗 시대의 예루살렘 성벽 보다 확장된 것이로서 특히 12문을 만들어 이스라엘 12지파의 재단결을 상징한 점이 특징이다. 또한 예루살렘은 종말론적으로 택한 자들의 도성(계 21:10)을 상징하기도 하는 바 본 성벽은 영적으로 신자와 불신자들
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개요
2 일반적인 특징
3 역사
3.1 기원(BC 1400~221)
3.2 진· 한대(秦漢代：BC 221~AD 220)
3.3 육조·수시대(六朝隋時代：220~618)
3.4 당· 오대 시대(唐五代時代：618~960)
3.5 송대(宋代：960~1279)
3.6 원대(元代：1279~1368)
3.7 명대(明代：1368~1644)
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1368)
3.6.1 희곡
3.6.2 시가
3.6.3 통속 소설
3.7 명대(明代：1368~1644)
3.7.1 전통문학
3.7.2 통속문학
3.8 청대(淸代：1644~1911/12)
3.8.1 시문
3.8.2 소설
3.8.3 희곡
3.8.4 번역문학
3.9 현대(1911/12~)
3.9.1 5·4시기(1912~27)
3.9.2 좌련시기(1927~37)
3
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체류와 출애굽 연대기
제6장 애굽에서의 생활
제7장 이스라엘의 광야 생활
제8장 정 복
제9장 사사 시대
제10장 사울 왕
제11장 다윗 왕
제12장 솔로몬 왕
제13장 북방왕국
제14장 유다 왕국
제15장 포로기와 귀환
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포로기와 하스모네오 왕조 그리고 그 이후......
3.5.1. 바빌로니아 포로기, 이후 예루살렘으로의 귀환
3.5.2. 헬라화 정책과의 투쟁, 마카베오 혁명과 하스모네오 왕조
3.5.3. 로마 점령 시대(B.C 63~AD 66)
3.5.4. 유대인의 저항, 비극적인 결말(66~74)
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11장 성령 ------------------------------------ 15
13. 제 12장 전도 -----------------------------------16
14. 제 13장 회복 -------------------------------------17
15. 제 14장 영적 전투 --------------------------------18
16. 제 15장 당신의 그룹에 부흥을 일으키는 방법 -----------19
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13, 16, 25, 28, 31, 35, 38, 43, 54 -65, 61 - 64, 83, 86, 88, 138, 140, 143 저자소개
1. 아타나시우스(Athanasius 295년 - 373년)
서문
내용
1. 1-3장 출생에서 청년시절까지.
2. 4-7장 초기 수도생활과 유혹
3. 8-10장 무덤수도
4. 11-15장 성체(成體)수도
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15장 과학자들의 연구 스타일, 과학지식의 객관성
16장 현대과학기술비판: 에세이적 접근
17장 갈릴레이: 종교재판에 연루된 투사적 과학자
18장 라부아지에: 비극적 최후를 맞은 근대화학의 아버지
19장 프리츠 하버: 어느 과학자의 영
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3.교리개요
4.도 기
5.연 혁
6.경전 및 주요도서
7.중요행사일
8.종단의 사업
Ⅱ 대순진리회의 이해
1.훈회와 수칙
2.의 식
3.종단의 체계
4.도장
Ⅲ 대순진리회에 관련 기사소개
Ⅳ.성경이 말하는 이단의 정의
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12장 빌립보서
제13장 골로새서
제14장 데살로니가 전, 후서
제15장 목회서신
제16장 빌레몬서
제17장 히브리서
제18장 야고보서
제19장 베드로 전서
제20장 베드로 후서
제21장 요한 서신
제22장 유다서
제23장 요한계시록
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