 |
국문초록 ……………………………………………… 2
Ⅰ.서론 ……………………………………………… 3
1. 연구목적 및 연구 방법 ……………………… 3
2. 연구사검토 ………………………………………4
Ⅱ. 본론 …………………………
|
|
|
기법
② 용기 - 담아주기
③ 연성 – 액체와 고체의 변화성
④ 가치 – 보석으로의 의미
⑤ 종교적, 주술적 의미
⑥ 문학 언어로써의 특징적 의미
Ⅲ. 결론 1. 유리에 관해
※참고 문헌
|
|
|
문학(시,문예전, 꽃 전시회 등)
① 없다 ② 1~3번 ③ 4~6번
④ 7~9번 ⑤ 10번 이상
2. 미술 전시회
① 없다 ② 1~3번 ③ 4~6번
④ 7~9번 ⑤ 10번 이상
3. 연극(뮤지컬포함), 영화
① 없다 ② 1~3번 ③ 4~6번
④ 7~9번 ⑤ 10번 이상
4. 음악회
① 없다 ② 1~3번 ③ 4
|
|
|
학과, 2003. 6.
한국은행, [남북경제협력 현황과 개성공단의 경제적 효과], 2004. 8
최기춘 외 5 , [남북한 경제교류협력과 발전 모델] , 오름 ,2004
통일부, [주요정책, 핵심정책] , 2007
통일부, [남북교역 실무안내] , 2003
리서치앤리서치 사이트, 정보
|
|
|
학과, 2003. 6.
한국은행, [남북경제협력 현황과 개성공단의 경제적 효과], 2007. 12
리서치앤리서치 사이트, 정보센타, [금강산 관광후 인식 변화] 조사결과, 2006 Ⅰ. 서론 ------------------------------------------------------ 1
Ⅱ. 남북경제협력의 의의
|
|
|
국문학사의 쟁점』, 1986)
.
\"용궁부연록\"은 이러한 김시습의 날카로운 현실에 대한 비판을 당시로서 그가 할 수 있는 최대한의 여백을 가진 대중 카타르시스를 구현한 신화소설이라고 할 수 있다.
\"용궁부연록\"은 이런 의미에서 단순한 흥
|
|
|
문학의 美的 擴散을 가져 오고자 하는 東仁의 耽美的 심리 작용의 발로라고 볼 때 탐미주의가 根幹을 이루고 있다고 보아지며,
여섯째, 金東仁의 晩年의 悲劇的인 인간의 종지부는 탐미주의자로서 철저하게 예술에 살고 예술에 죽으려는 신
|
|
|
국문학 연구자들에 의해서는 극히 소홀히 다루어지거나 사실상 외면받아 왔다. 이는 또 세계적 추세이기도 하다. 그 이유는 직유를 은유와 본질적으로 동일한 것으로 보는 입장, 즉 은유를 직유의 축약형으로 보는 관점이나, 직유를 은유보다
|
|
|
같은 맥락으로 이해된다. 이러헥 본심을 깨달아 자심의 거울 속에 무진장한 법계를 다 얻어낸 자가 무수함을 예로 들고는 질문자의 우매함을 질책한다.
우리는 지눌의 인간 본성에 대한 강한 신뢰뿐만 아니라 그것이 단순히 신념의 문제로 고
|
|
|
저희의 연구 목적에 대해서 말씀드리면 저희의 연구 목적은 행정학과의 위기상황에 대해서 알아보고 그것을 해결하는 방안에 대해서 문제점을 알아보고 행정학과가 발전하기 위해서 어떻게 발전할수있는지에 대한 논문
행정학과의 위기
|
|
메뉴펼치기
